8月31日至9月12日的川藏南线行旅，承蒙群亲友的操心牵挂，一路都还平安顺心，13日回来后，虽诸事缠身，其间又来去了广州一回，所幸体检报告出来，反显得比较前二年的要好了许多。2008年所谓的“糖尿病”今翻案确定当年应为“血脂异常”，还不到糖尿病的程度。现在的问题都不大，左右肾结石和前列腺结石都还微小，在允许的范围，而在服药的情况下，高血压已稳定在正常范围，只是因为肥胖，心跳每分钟83下，显得过快。医生认为若体重减轻10%，有助于改缓心速，并就过去一年不变的日常用药，做了适于今后的调整。值此圆月当空之际，以平安和健康的区区之身向各位鞠躬致谢，并就这些天来，电脑敲打出来的散乱文字还不曾说明的一些有趣，在此作答，同时，也算为二十篇为次行连续的所写作个小结。

 

      【问】关于高原反应。
      【答】这是大家都很担心的一个问题。

      8月29日在广州，我们买到了一种叫“高原安”的保健药。当天我就开始服用。药盒子上写着“每日三次，每次二粒”，实际上，我每日只服早晚二次。网友帖子一般提醒在进入高原之前一天开始服用即可，而我从服药的第一天到31日真正上到海拔4298米的多折山口，当晚队友中有人第一次有了头胀情况，而我没有，应该说，我比人家说的还提前了一天服用高原安。
      在整个旅程中，我一直如上面所述的坚持服药。
      我们的队友也都个个服药，有的一日三次高原安之外，还服用了另一种预防高原反应的“红景天”。效果怎样，没有人说特别明显的，也没有人说得清反应轻微与药物作用有关系的。
      我是看了两种药物说明书的，知道高原安的成分里面已经包含了红景天。所以，我只服高原安。
      有的人说，之所以我们队友里有两位健身教练都有高原反应，其中一位大个头的是最正出现症状，而且头胀头疼得厉害，是因为平日运动量大的人，肺活量大，需要的氧气比少活动的人要多，所以一旦到了空气稍微稀薄的高原，他们的反应就更强烈。
      我们十五人的队伍，少的1989年，才二十出头，在上来二十五六，再上来三十六七，老的就我六十有六，下来一位五十三，再下来四十九，其他的几位都也只是四十边沿。男男女女差不多过半的队友有不同程度的高原反应。即使在高原上还好的人，回到内地后，却又得了“醉睡”，好几天犯困。我大概是屈指可数排名第一或唯一“无为”的。

      在海拔4808米的邦达镇等待前方施工路段放行时，我就见过四五个臂膀上挂有“成都军区”标志的战士，慌乱地哄抬着一个战友往当地简易门诊室跑。我赶着去看，只见那高原反应晕倒的战士被平放在一张长椅上，面色如蜡。门诊室的人推近氧气机，把导管插到他的鼻孔，不到二十秒，他的眼睫毛就有了动静，而后慢慢地苏醒了过来。
      我在实地见到好几个县城、景区有温泉浴的广告和场所，很让我对网络上一些帖子劝说“游客到了高原，千万不要洗澡，因为洗澡消耗体力”的说法产生疑问。我在全部的旅程中，只有一夜在稻城的亚丁香格里拉自然营地，因为没有洗澡的地方，才没洗澡，其它每天都洗澡了，一点没事。我琢磨，“不能洗澡”说有一个结果没说全——“因为洗澡容易感冒，严重的感冒在高原辽阔的幅员和漫长的旅途中很不容易得到医护，后果可能会很严重”。所以，可以洗澡，注意别着了凉。为此，我在住店洗澡前，服一粒感冒片，无则当有，预防在先，洗毕头发一定尽可能干，一定是在浴室里就将里外衣服全部穿好，再出到房间。
      有人说，在高原走路要慢，要轻，不要高声说话，更不要高声叫喊。实际情况并无大碍，至少在我们这群人中间，起码我们这辆车上的四人，天天在车里自由畅谈，下的车去，我就快步走过，还大声喊叫过几次，以便应证那些说法所告诫的是否。结果我，还有我们队友的就个人都若无其事。
      我历来喜欢做实地的实验，从而得出自己的看法。我不能说仅我的实际，就是合乎大众的。也许，我很特别，是个例。
      有人说，高原反应跟年纪无关，跟性别无关，跟体质有关，跟心理有关。我也不能的确证，只是为自己安然而庆幸。

 

      【问】关于吃的是否合口味。
      【答】我看过青稞酒，因为平日滴酒不沾，所以光是听听人家说的：青稞是大麦的一种，青稞酒就是大麦酿造的百酒，酒精达52度。
      在店铺里，还见过卖青稞啤酒的。
      因为这两种酒我的队友没都没要过，所以不知口感如何。
      一路行来，最多见的是汉人，尤其是四川人开的餐馆饭店和住店，我们队友也都点的是川菜。临着离开稻城，找个吃早餐的店，难得遇到个江苏的老板，还是汉人的。
      在拉萨的藏餐厅，喝过“改良过的”、“适合汉人游客口味的”酥油茶，满开水壶一壶20元，那液体的浓度和色泽有如奶茶，味道却是咸的——那咸不象是加盐的，也不酱油味，应该是自然的，很特别，我因此在想：是不是牦牛的奶就这么咸？

      那藏餐厅其它的菜肴和烹饪的成果，我真觉得四海大同和民族统一。
      说到吃食，此行最具特色的也不是没有，值得说的有三。

      一是高原雪鱼，听说这鱼儿一年长不了一二两肉。难得的有，一斤讨价还价，卖了140元。那天9月1日我们在从新都桥到稻城的途中，买了5斤，做了四川麻辣的两大火锅。我在想——这等细腻到如脂如膏的鲜鱼，要是洗净了，加适当作料，贴两片生姜，摆二三朵香菇，切两段绿葱，用文火清蒸，岂不令人放弃了熊掌！

      二是在香格里拉的大自然营地，中午找店家在当地花了1400元买了一头活羊，然后大家上山去玩，傍晚回来，空场地上，那羊的胴体已被撑在专门的铁架上，不时地在烧柴的烈火上被转着翻身反腹，直到被肢解上到餐桌。在众队友纷纷称赞藏民这古老的土法烧烤美食时，我自知是不敢食的，于是要过一只羊腿，请队友为我拍了一张很夸张的照片，作为纪念。

      三是手掌参炖鸡。9月8日从波密去八一，中午在鲁朗吃饭，据说鲁朗最具名气的是取材于海拔4000米以上的石头，完整的凿出来的石锅，用此煮食之美味。一头鸡180元！我在想，这现代人不久会不会精灵古怪到用石锥、石斧，回到石器时代。当然，鸡还是鸡，讨论先有鸡还是先有蛋，没意思，还不是锅里的完全？

      【问】关于藏传佛教。
      【答】确实的说，没有了解。
      是的，的确有机会近距离的见过藏族的僧侣，请教过他们丁点知识；路遇过朝拜者，因为他们的虔诚，让我久久敬佩不已；参观过大到拉萨布达拉宫，小到稻城县赤土乡贡嘎郎吉岭寺；抚摩过积累着藏人追求、理想、感情和希望，并且相信具有神灵所在的玛尼堆；轻拂过风起云涌无处不见的经幡经旗，瞻仰过活佛圆寂以后的灵塔，见到过松赞干布和历世达赖喇嘛起居的内室，俯视过至高无上的贝叶经书，细致过几十幅传世的精美的唐卡绘画，甚至到博物馆里寻找历史的踪迹，这是了解藏传佛教的大好机遇。

      但是，藏传佛教的精深、博大、浩瀚、悠久、繁复，我连表面都没能看到千万之一。因此，我谈不出什么。
      我与在芒康认识的鲁荣吉巴，这些天来一直保持他们来我去的手机通讯，知道他和他的同伴继续在前去拉萨的道路上朝拜。我不知道这样的联系是否能持续两年，得到他们终于如愿匍匐在释迦牟尼佛的足下，但我由衷地期望他们带着他们千辛万苦获得的神灵的光耀，回到云南德钦中甸他们原来的寺院去。那时，或许电话里，或许再次当面聆听鲁荣吉巴古修拉（师傅）的见识，加之我在这期间的阅读，能谈点什么。

      【问】关于最大的收获。
      【答】风光自不必说。最大的收获应该有两方面：

      一是关于西藏的文明史，在佛教文化之前，西藏已经有了5000年到3700年的文明实物，而拼音字母的藏文已有1300多年的历史，布达拉宫里许多佛像的合金冶炼配方的先进，迄今无法破解，制造的工艺技术也无可比拟。这些传说，当我在西藏博物馆参观时，一下子就纠正了过去我以为西藏文明很落后的错误，尤其是藏医的外科技术和藏药的丰富宝典、藏天文算学、建筑结构和建筑材料的众多科学技术含量极高的方面，其民族人民的智慧和伟大，更是令我为之折服。
      二是关于信仰，我看到有信仰的民众和所崇拜的之间的关系，虽然我远不能说出什么，但无论是哲学的睿智还是无知的单纯，其中的力量的作用是显然的。这就不得不让我感叹汉人的其它和其他的汉人。