花了两个小时多一点的时间，耐着性子，我看完李安导演的美国产的关于印度《少年派的奇幻漂流》的故事片。从一开始，我就感觉那音乐和动物的画面，是变相的《狮子王》，以后陆续出现类似《泰坦尼克》、《断臂山》、《2012》、《喜宴》、《人猿泰山》的许多是李安导演的和不是李安导演的重叠视觉的画面感、场景感和人物角色搭配感、叙事感，还有听觉的乐感。
      我很自信自己对李安的美好感觉不存偏差，也对自己记忆中是他的和不是他的上述作品的总是认可，甚至偏爱。
      然而，我对他的《少年派的奇幻漂流》却无可适从。
      商业的鼓吹，文化人的推介，包括有相当认真研究精神的文学影视评论专业人士的说法，还有票房价值，都不能左右我看过对这部片子之后，严肃而坚定地，刻意用低音说：“不。”
      自身存在问题，这是我之所以于此持否定态度的根源，这就是：我很不喜欢拼凑。同名小说是虚构，而电影再现的则必须真实——以真实的表演来实现虚构要表现的真实。李安做得怎么样呢？做得相当好。但却因为太多的——几乎无所不在的重复别人用过的和他自己用过的手法、画面，以致他的作品显现不出有推陈出新的，所以他这次没有出类拔萃。
      以为李安会有所突破，结果失望。这很让我心生同情。听多了某个人的歌唱，就会发现唱的都差不多。哪一个唱流行唱法的、民歌唱法的，不都这样？
      我自己这么天天写，也走不出自己的写法。原谅我自己并不比理解李安容易。
      李安不可能是纯艺术的，他需要哗众取宠才有票房价值。
      我的日志不是艺术，不存在票房，但总是想方设法不以相同的笔墨记述，实是为了自己不倦，自己对自己不生厌，不打瞌睡。
      《少年派的奇幻漂流》里的老虎头也不回地走向森林，没有回眸一眼与之风雨同舟生死与共的人，这个情节让许多中国的专业评论家和中国的观众深表遗憾、困惑、不满意。有位知名度极高的评论家说：“这使我更加感觉电影里出现三次派的父亲说的一句告诫：‘老虎不是你的朋友。’” 对此，我却最是赞成老虎的此举的，对那评论家的言语我还是持彻底的否定。
      我的理由来自两个方面，很简单：第一个方面，这个世界上有过许多动物与人类是朋友的真实，其中包括老虎，《少年派的奇幻漂流》基于世界确实存在的事实，以对立、存疑、帮助、信任、共存、感情，来演绎友谊建立的过程，是派永不能忘的情怀的故事映现的理由。值得注意的一个细微之处，老虎离开派的步伐是缓慢的，当走到沙滩与绿林交界时，它稍有停住。这是它对派的感情。
      第二个方面，我自己去送别，或者别人来送我时，常有去者一去不回头的故意。不忍看离人！不忍看离人泪！不忍因此发觉和被发觉分离的心碎！爱情者是，壮士易水一别是。当然，我也察觉过，无情到决断时的离去者，又是另一的不回头。
      老虎是不是派的朋友，派是不是老虎的朋友；为什么是，为什么不是；为什么危难时是，为什么安然时离去，如果原来的小说就是这样，那么小说的作者扬•马特尔是真性情人，李安不过表演而已；倘若是编剧非常道而为之，那大卫•马戈钟情好真实，李安也还照搬而已；假如小说和剧本都让理查德•帕克回头来眷顾派•帕帖尔，而李安却不这样，那么，李安不愧是《喜宴》、《断臂山》人性的真情之大美。
      我能从太多的叠影里，剥离出一颗人类已死者牙齿的，就这一幕。

 

                                            2013-01-05