小瑞考试结束了，放假在即，他没必要再住在就近学校的租室；不再必要因为我的陪伴而过着对小孩来说近乎苦行僧的日子。他回家了，回到凤凰的所在，和他的父母，还有弟弟在一起。
      如果我肯留在广州，阿广、阿叶也愿意过来，福州家里让平儿和阿丽去打点，这边还有个云儿，那不乏是个新鲜。但是，他们都说“高二啊，没放几天假就开学啦！”这样，还是我得回家来。
      家，对于修行的我来说，毕竟是放不下的存在。
      回来看看先祖，看看我的父亲、我的母亲，所谓的灵位。
      按佛教的说法，先祖、我的父亲、我的母亲，早都在各自去世后的七七四十九天里，往另一生物投胎。
      明明的死者因此曰之为“往生”。
      类似的形而上理论，在基督教里，也这么认为，耶和华殉难而死，正是这一以为，才能复活。
      这点觉悟，是我从佛教的观点里学得的。

      既然往生者去矣，我因此不再是以前那样以为我的先祖、我的父亲、我的母亲的灵魂是附着在灵位上的，而是他们不再来曾经在过的、属于我们共同的这个家；何况“有父亲在的地方，才是家的所在”是我的认定。既然我没有了我的父亲，我便只能是我的子女的家，而我的家呢？
      所以，这一年来的过节，不再我亲躬跪拜，而可以由在最近距离的平儿回家去行礼，或侄子代理。
      但是，我仍然是我的孩子们的父亲，这样，逢过年了，子孙们到的这关节归家来，我就必须在家，从而成为子孙认同的——我是“我们拥有一个家”的“这个家”的具象。
      认祖认父的，我若不回，家不就散了似的？

      佛教讲随缘，我是他们的来缘，他们是我放下的却舍不得的缘来。
      不过，这住室十天二十天闹腾得厉害，估计非得到年廿四五，是安静不下来的——直接的楼上住户正在装修，从元旦的第二天一早开始，冲击钻的轰响、铁榔头的躁声，每天都到傍晚，连中午也不歇的，到今天还这样。
      虽说我定力忒好，专注在文字耕作时，常常不觉入耳。但人总有空挡的时候不是？哇塞，大房间实在有大房间的坏处——厅堂、卧室、书房、厨房、洗手间、过道、阳台，同时的共鸣声简直就跟10架美军B-52重型轰炸机盘旋在头顶！有好几次，我不得不跑到远处的花园去，否则血压直上手冰凉……
      回去吧！
      轰炸机改成客机，从白云飞至长乐。

      家，我回来了！
      因为我的不在，枯槁在栽盆，尘埃在台面，失色在黯然。
      因为我的回家，当儿孙回来之前，复家兴业，直到光洁如我的每天在交，刻不容缓；好让他们回到家时，亲爱这个我们共同的家。
      我如此的不能悟空，留连于俗世！

 

                           2012-01-06 夜 写于广州
                           2012-01-08 子夜 在福州家中上传