再过二十几天，我将要离开这里了，回家去。
      来，是我的志愿，有个孩子生病了，需要有康复的陪护；归，是预期愿望的已经实现，也正是我来时明白说了的期至。
      按道理说，一个志愿者的所有努力，无论如何受益方都应该心满意足于心眼才是吧，然而，微词的内容却与此相反。
      有一句话说：“帮人就应该帮到底啊！”
      还有一句话说：“这人也太小气了！”
      前一句传到我耳里，我内心虽有不快，但想了想说那话的人，很快就平坦了下来。
      后一句传到我耳里，内心也不快，但想想说话的另一人，很快也平坦了下来。
      都是微词，但都包含着对我的不满。
      市井之见，以为退休的老人，主人家提供给你吃住网络电话，不过煮煮饭，扫扫地，照顾照顾小孩，你应该知足才是呀！就算我们这么说两句，也没有什么恶意嘛！
      殊不知世间有人各有事、人各有志、人各有格、人各有家，何况我自己带了费用来的。
      若我以过去的脾性，作为志愿者，急人所急的来，没有雇佣关系，反遭如此，即使当即离去，也是大义。但我忍了，听过传话后的几天以来，皆以佛像为思念：模糊不答。
      正如旧日商市近处观世音庙有楹联所曰：“你的计算非凡，进一回，退一回，谁知满盘皆是错；我却模糊不答，有几件记几件，到头结算总不差。”
      我未必相信报应，也不希望以“恶”报“不善”。因为“不善”，还没有到“恶”的程度。再说，在我所见的遭难者中，绝大多数人是善的，并不曾作恶的。以“前世造孽今世报”说，我是不迷信的。
      所以，我只当如佛像，塑型由人，涂抹由人，供奉诋毁也由人，心知泥木为本质，有个风骨存在，亦不枉有过一尊，满意矣。
      其实，我在这里也不是没有受尊。因故则来自两方面。一方面，是受益方可以因为尊从而能受益；二一方面，是我在说定的志愿的时间里，无私而助之。
      所以，我做过这样的假设：如果我不能助之，还会有此尊吗？
      我想到市俗佛像所受的香火灯油，许愿与还愿，交易的使然和过程，尤其是曾经的信徒将之废弃的景象。
      想到这些，我自觉，能作为一个我这样的志愿者，我自己应该，而且要强迫自己心满意足。

 

                      2010-12-19  夜 广州  棕榈