知我者有说我极具完美主义心理。我是没有主义的，但的确有追求完美的心理。从小事遵循小说所云“笑不露齿”，到日常听从长辈榜样的“坐如钟，行如风，卧如弓”，及至诗书教化“富贵不能淫，威武不能屈”，不能不说倍受唯美崇尚至尊文化的影响。
     几十年下来，甚是怕破的。怕衣破未补，遭遇别人“笑破不笑贫”；怕碗破逢年，旁白补语“岁岁太平”；怕兵荒马乱，成就诗句“国破山河在”……
     由此，而希望完美，即使不能完美，也起码有个完整才是。
     这样的结果，费时，费用，费力，如愿的不如不如愿的多。大可以《孟子》之“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”自慰。
     完整之屡屡己所不能，却莫名其完整地在流行的破牛仔裤得到完美的体现。
     馬丁•路德•金牧师的“We must accept finite disappointment…”名言，虽然是作为美国民权运动领袖时的所语，但用作那些破牛仔裤的广告语未尝不得体。
     我虽然一向怕破，尤其不喜欢非舞台的常人在公众非娱乐场合穿着破牛仔裤，但我后来在读众人流连破牛仔裤破处的眼神里，总结出破之诱惑。
     很有意思的是，比较起来，在公众场合，人类心理普遍比较看全裸体更喜欢更大胆更长时间看有肉体。这种近乎窥视的心理普遍存在，一如有许多人根本不懂跳水比赛、体操比赛和美女美男比赛。
     同样有着体型曲线和局部身体暴露的田径、击剑、举重运动，却因为速度之快看不清楚，或者身体有衣服的包裹，或者力度使肌肉超常暴凸而不如前观者居众。
     服装设计师们知道人们不可能天天看比赛，有些人们有暴露自己肉体以诱惑他人眼球的欲望，有些人们有窥视他人秘密尤其是自愿暴露肉体秘密的想法，于是设计出牛仔裤的破，将西部牛仔的磨损破做成故意破的嬉皮或朋克。
     馬丁•路德•金牧师的“We must accept finite disappointment…”名言的完整句是“We must accept finite disappointment，but we must never lose infinite hope.”他说：“我們必須接受失望，因為它是有限的，但千萬不可失去希望，因為它是無窮的。”不是广告语，而是在鼓励我和我这样的人们。
     以《孟子》自慰不足以破，我忽然想起宋人邵雍的一句诗“照破万古事，收归一点真。”
     我知道，包括我在内的许多人，从看不惯这样的破，到不能不接受之破，变被动为主动，依心理学来解释，以哲学来思考，结果一语道破，就是——看破世道。

                    2008-04-24子夜