有绝大多数的时候，我是希望看到真相的。随着近年来，越来越多看到真相，越来越多看到真相被新修，现在，我又不是很愿意看到真相，甚至不要看真相了。
      因为在南京瞻园参观过太平天国历史博物馆，回来后又恰值凤凰卫视台凤凰大视野连续播出10集史学界，包括太平天国历史博物馆馆员说的《太平天国》，二者相反的厉害，前者基本是以反明作为农民革命目的展示，后者则完全以揭露太平天国祸害为目的，彻底否定太平天国，将之说成类乎邪教的乌合之众。在中国大陆活了这大辈子的我，不是不懂得《历史》教科书的“历史”文字记载和同时期史论著述观点的与时俱进，但还是找了孙子的中学《历史》来查阅。这不查还好，一查更觉好笑得厉害。七年级下册《历史》第三单元目录依次为：
      “第18课 明清帝国的专制统治
      第19课 明清抗击外国侵略的英勇斗争
      第20课 统一多民族国家的巩固和发展
      第21课 大一统气派与中华民族的象征
      第22课 科学技术与世俗文学
      第23课 从郑和下西洋到闭关锁国
      第24课 近代前夜的盛世与危机
      第25课 设计2008年奥运会圣火传递路线——学习与探究之三”
      我好笑之，是因为得其厉害：太平天国忽略得只字不提，这还是小事，算不得厉害。厉害的是，不实写朝代间的重大历史事件，而将抗击外国侵略的、科技的、文学的、民族象征的、航海出国的，“混”着朝代搞分类，编出混合史，从而解决了写历评史此一时一样，彼一时另一样的“史学良心难为”。要说它不是史吗，它有抗侵略史，有科技史，有文学史，有民族史，有航海史。要说它是史吗，看其历史的脉络顶多是部糊涂史，作为教科书蒙过无知的学生当然可以，继毛主席提倡的“古为今用”、“洋为中用”之后，我这小民将之称为“史为御用”。

      八年级上册《历史》第一单元目录依次为：
      “第1课 鸦片战争的烽烟
      第2课 劫难中的抗争
      第3课 甲午中日战争
      第4课 八国联军侵华战争
      第5课 画地图  讲历史——学习与探究之三”
      其中，第2课第三小节“太平军痛打洋枪队”，全文356个字，全在表现太平天国军面对侵略英勇不屈的抗争精神，只字不存我上学时的内容。
      在上个世纪五十年代末到六十年代上半叶，我读中学时的《历史》和《中国历史》教科书里，太平天国是很重要的一节。给我们那一代人的历史教育，即太平天国是农民革命，是反帝反封建的，是主张耕者有其田和男女平等的。
      我所受到的在校教育，以及后来在社会上所读所见的继续学习，合计起码四十年，历史的文字书籍都如此延续。
      直到我此行的参观，此番所看的电视节目，才别有耳闻目睹。
      这不等于我从此就可以安定下来，相信历史真实的太平天国就是后来者所演播的。说不定哪天，与时俱进到另一个时代，太平天国又“不破不立，立在其中”地史为御用，再作反正拨乱去。

      这很让我联想到在南京参观此馆前不几天，在绍兴参观鲁迅纪念馆的另两件所见。一是二楼展览大厅正面的一尊在幕上钉有“民族魂”三个金字背景前的鲁迅先生花岗石雕塑胸像，硕大，挺拔，坚毅，正视，而其左前侧不远的一小玻璃柜里，安放着另一尊也有红布块垫底的鲁迅先生石膏遗容，瘦小，猥琐，安详，闭目。二是曾经见过文字介绍，说“鲁迅小时候家庭清苦，母亲不得不替人洗衣服度日”，而我那天几分钟后在鲁迅故居所见到的天地、院落、厅堂、房间、桌椅，所有的一切，都让我对此间二者莫懂一是。
      我当然懂得，作为精神的鲁迅之伟大，作为艺术为政治服务的中国特色及其必要，但是，如果让我依照“鲁迅的骨头是最硬的”之说，结合同样是艺术作品的鲁迅先生石膏遗容，我会因为其身的瘦小而更深刻感悟他伟大的不易，会因为其状的猥琐而更敬仰他的挺拔，会因为其面目的安详而更理解他的坚毅，会因为其双目的闭上而仍然觉得他精神的正视和永在。诚然，我们不可能天天以其遗容作为所有的精神支柱和审美具象，但是，让人们看看真实的相貌，不会群体失魂落魄吧。
      历史的真相，教科书的做法，有如明眼人教盲人摸象和盲人摸到了象。好端端的人民，怎么也不可能全都瞎了眼，全都成了盲人。所以，得从无知孩童抓起，通过紧蒙双眼教育，让子民成为睁眼瞎，然后去摸象。即使有绝对少数的人自己扯下蒙布，那毕竟是绝对少数，绝对成不了历史人物的。

      因此，我一直赶紧时光，抢在“新修”之前，去找寻旧的建筑，在其未被全面拆除、搬移、改造、粉饰之前，看看那真实的残垣断壁、旧瓦老梁，免得以后再也看不到真相。又因此，看到许多“新修”的用料和钉板，那不可靠的程度，就跟我读过的历史书一样拙劣。
      原想写到这里，也就结篇了，突地想起朱大可博客上一篇《2009，中国社会的零度诚信》，不曾写到我写到的。

      还得补上一句：即使我等还能看到某些建筑物的历史原貌，但也绝对无法都看得到亲历过的历史真相。

      这就是我说的真相。