阿吾：
      前天，3日，你在电话里说，老师让你准备参加市里的演讲比赛，题材是关于“感恩”方面的，时间要求控制在5分钟以内，文字稿约1500个字。问我应该怎么办。
      让初中生来写说这么一个话题，我觉得不但是沉重的，而且必然只会是歌颂的。
      我可以想象你们会怎样地开始挖空心思，编辑或创造什么样的故事，来说明感恩的必要，诸如，学生感恩老师的教导，子女感恩父母的养育，人民感谢政府的关怀，难者感恩社会的救助。
      但是，像你这么十四五岁的少年，或者更大些的青年，即使是出题的政界人士，也未必知道什么是“恩”，知道“恩”与“爱”的区别。
      连什么是“恩”都不知道，连“恩”与“爱”都区别不清，要在5分钟以内声情并貌脱稿演讲1500个字，不是比演讲“做一个有道德的人”来的更难吗？
      “做一个有道德的人”是个志向，公德有“八荣八耻”；“一个”就是具体的人，所以即使再怎么虚，也还有实可以言，有语可以讲。 之所以，在你们学校上次的演讲里，你能获得第二名，这是重要的前提。
      歌颂施恩者，在感谢恩赐的同时，让我们去徇蹈“感恩”的道德，这似乎还与“做一个有道德的人”有关系，殊不知却很容易因为遵从命题人的要求“感恩”的潜意识标准，而将“责任”颠倒成“恩赐”，混淆了“工作”与“施恩”。
      例如，刚才我提到的，你们可能集中要写说的学生感恩老师的教导，子女感恩父母的养育，人民感恩政府的关怀，难者感恩社会的救助，四大方面中，几乎没有哪一个于当今的现实里有“恩”的关系。
      教师教书育人，如农人耕田种树，如工人垒基造房，如医生治病救人，如将士保家卫国，拿薪金与酬劳者，在岗尽职、尽责、尽力、尽心，是理所当然的应该和一定。不存在学生感恩老师的必要。当然，也就没有以学生感恩老师作为道德标准的了。
      正因为这样，汶川地震大难临头时，以自己生命的死保存住学生生的那些老师，得到的不是口语的“感恩”，而是墓头的一掬野花，和永远存留在千千万万生者心中的伟大。

      正因为这样，我们才有特别的必要，对特别优秀、特别超负荷为学生辛劳的老师们，在平日的学习中以加倍的努力，来敬爱他们。
      “人民感恩政府的关怀”，这实在是人民的无知，或有知的人民不得不无奈的所至。古今中外任何国家的任何政府，都是拿人民所纳的税金来执政。不是人民的政府，才会拿人民所纳的税金，在执政中为自己的阶级、为自己私利的集团胡作非为，腐败和专治；是人民的政府，拿人民所纳的税金，本来就应该在执政中为人民服务。这样，我们的人民为何还要去感恩自己挂着“人民政府”牌子的政府呢？
      正因为这样，中华人民共和国国务院所在地，北京新华门的屏风正面，有毛主席的手书“为人民服务”。因此，我们的官员，一再强调“我们是人民的公仆”。“公仆”泰然、欣然、自然接受，甚至通过电视屏幕和图文新闻报道，倡导人民群众感恩“人民政府”，这不是反仆为主，又是什么？

      人民为什么会自觉自愿地感谢毛主席，感谢共产党的恩情，是因为1949年以前，中国共产党不是执政党，而领导着中国人民推翻封建主义、帝国主义、官僚资本主义“三座大山”，包括毛主席在内的所有中国共产党人，没有应得的报酬，而全都做出了伟大的无与伦比的牺牲，使中国人民从此站了起来，伟岸在世界民族之林。
     “难者应该感谢社会的救助”，一般的来说都不至于到达“感恩”的程度。即使在汶川地震那么巨大的灾难期间，国家所拿出来的，不过是三十年改革开放税利积累现存的尾尾数，稍大点的罢了；国人所捐献出来的，一般是自己的相当的少量，或者是自己的多余，即使有“慷慨解囊”的资本家和实业主也不过是商业获利中一点数额还可以减免缴税。极罕见倾囊到宁可自己一无所有从头再来的。至于那些艺人的歌唱“义演”，如果仔细去想想，去算算，我们又会发现和知道那“义”的未必是义。

      因此，我们才感叹那极罕见可见的一二位平日里低三下四的乞丐，有过的那一次正面的抬头、举手、投入。

      不是所有的子女都有必要感恩父母的养育，例如有不少富人的家庭，父母所付出的养育无非是金钱的简单和方便；例如偷鸡摸狗的父母，他们的养育不过是与共的恶习和不良。对于普遍的、一般的、正常的家庭来说，经济虽然未必富裕，甚至父母得克服许多困难，那也是父母应尽的责任和义务，是关心，是关怀，是爱护，是至爱。子女因此而有成人后的赡养父母的责任和义务。这二者的关系是相辅相成，相反相成的时序先后的关系。有道德感来启发和督导，由法律来保护和保障。
      有一类子女“感谢父母的养育之恩”非同一般的言言而语，而是因为自小接受父母的克己为子为女，长期眼见心领生活中世事里父母的艰辛，或者在重大突变中父母宁可牺牲自己的一切乃至生命， 或者他们本无血缘，他们除非是为了完成文字的表达，通常是不会使用“感恩”这二字的。他们会在课后假期，到田野里和父母一同劳作；他们会在婚嫁之宴，牵着满是老茧的父亲的手， 贴近母亲的满是皱纹的脸；他们会的，自然都会，不必再倡导，更无须规劝， 因为他们的感激是用心灵来 敬重如山的父亲和似海的母亲的。

      父母对子女哺育和抚养、关切和珍爱，所付出的远远超乎对待自己的。然而，在做这一切的过程之前、之中、之后，是绝决没有想过“恩”的，因为他们不是， 也一定不愿意以“施恩”作为动力，“乐于”被子女称呼作“恩人”。

      这是我站了几十年讲台、在过一时官位、为人父、有过微不足道捐出的人，演过讲、著有书的人，所深切感受到的，觉得还合适告诉小孩的，关于“恩”的立说。
      小结一下。“恩”不同于“爱”，最大的区别在于“恩”的心源来自“义”，是极大地超越自己的所能，乃至在所不惜自己一切，给予极需的对方，过程充满着不对等的“大爱”，是自觉的志愿的“牺牲”与“奉献”。
      西洋宗教把耶和华被钉在十字架上的“牺牲”，因为他一个人的负重，而使世人的心灵得到解脱，他“奉献”的灵肉，在教堂弥撒末了薄饼成了主“施恩”的布施象征物。西方在“感恩节”“感恩”他的“给予”。这与我们中国古代汉字的“恩”的意义大不同。中国古代汉字“因”在“心”上，是我说的“心源”。“义”是“因”，如花，而所结的“恩”是已成的正果。这又恰 是文字以后佛学的前来趋同。

      我之所以说这西方宗教和中国古代汉字的“恩”、与佛学的“因果”的意义，是让你对此字的意思有个知晓，才好写相关命题的演讲稿。
      我写过一篇《“爱”的认知》。其中的“故事三《关于父亲》”你可以参考。不一定要照搬，但是可以再编，编得更切题。
      关于自己的稿取个什么题目，我想《感悟“感恩”》，怎么样？这样，一可以避免说教于听众，二可以真实地来一次感悟“感恩”。
      段落，我想出来的顺序是：
      一、 为什么老师要我们来演讲“感恩”。
      二、 我是怎么样获得“感恩”的认知的。
      三、 事例。
      四、 把事例，再用几句大家熟悉的古诗形象地演绎，推广“感恩”。
      应该注意演讲稿的写法不同于其他文体的最重要一点，就是所有的字、词、句必须是人家都能够听得清楚的口头语文。
      适当地罗列言之有物、各有内涵的短词，恰如其分地使用排比句，有助于强调自己所说的重要，提升阶层的层次，深化内容趋向准确。这对于在短时间内，激发听众的听觉，促进理性的兴趣，在现场煽动听众的情绪，使之对所演绎内容的认同，是大有好处的。
      如果按我上面这样的段落来写的话，又有一则那样不可快节奏讲述的事例，我估计整篇的文字最多不要超过800个。文字超过了，也就超过了演讲时限的5分钟。
      至于什么是演讲，就我的经历，我可以这样说：所有国内举行的演讲比赛的演讲，都不是真正意义的演讲。
      注意，我说的是演讲比赛的演讲，而不是说所有的演讲。
      真正意义的演讲，榜样在中国的过去，是我们的毛主席在延安抗日军政大学时期的演讲； 在世界的当今，是美国总统竞选时的演讲。文稿、语言、语音、举止、姿态、声势和风度。你看奥巴马今天的取胜，回首他的竞选演讲，哪一次不是外在的自然和放松呢。
      当然，他们对于你，不是遥远，就是太过伟大。
      你应该去看懂你身旁人的演讲，从而认识朗诵式的不可，表演式的不可，手舞足蹈的不可，讲故事的不可，过度亢奋的不可；从而反其道而行之。
      那么，你身旁人到底有没有值得参照的演讲呢？有的。你可以仔细旁观任何一 场吵架的双方。他们简直就是在演讲基础上的雄辩。他们是站在公众面前，大声地来演绎出一个什么，为了讲明白一个什么，来激发在场旁观者的什么同感，取得对自己的同情和支持是他们各方的目的。他们讲“事实”，摆“道理”，有夸张得很恰当的动作，有很激动的大声造势，有生动准确明了的口语，有针锋相对的“论点”和“论据”。因此他们中的一人，往往以胜利者的微笑结局。这不比我们死记硬 背，一招一势，八股程序的口语活灵活现得多吗？
      当然，我不是说“吵架就是演讲”，我的意思是“吵架是演讲最易见的 表达最接近的参照。”
      因为你前天告诉我的时候，说了“明天开始半期考，一直要考到星期五，老师星期六之前要”，所以，我才帮你拟了题目和段落。稿子还是你自己写。星期五晚上你开夜车，星期六一早发给我，我看看有没有什么大问题。你应该是可以在那天中午之前交上去的。
      但愿我能减轻你沉重的“感恩”，别对我“歌颂”。
      谢谢你的老师们挑选了你，谢谢你的同学们让出这个机会给你。
      再说。
      爱你，小宝贝！

      http://www.cqns1946.com/contents/6/1980.html

 

【2008-11-06-07:59 后续】建议你看一看美国人奥巴马竞选总统获胜后，在芝加哥的演讲。尤其是他说106岁高龄安•尼克松•库珀时的内容，他既没有说“感谢”更没有说明“感恩”，而是特别举例说故事，将之年龄与美国百年历史联系成为见证，这与你要写同样题材的文稿有关。看他的演讲原文，看和听他现场的视屏，我再次说，他是我们能够看到的真正的演讲的时日最近的最伟大的演讲。他的演讲，是我自己感受的，对你提出希望的那段“适当地罗列言之有物、各有内涵的短词，恰如其分地使用排比句，有助于……”很强大的例证。