2018 印度印象-闻答而后视 :: 走马行踪（游记）

2018 印度印象-闻答而后视

发布日期:2018年04月03日来源:春秋农事原创作者：拾穗居士点击数:

2018-03-03 http://www.cqns1946.com/contents/10/7820.html“印度观想-2018 不得不补课”日丨志，有我在“印度六天游”中，向印度导游勃勃提出的10 个问题。BOBO陆续作了相应的回答。

【拾穗】古代中国人认为“天圆地方”，自己处在中央，所以叫“中国”。请问：“印度”在印地语里是什么意思？

【BOBO】（不假思索就脱口而出）“印度”的意思就是：“一次就够了”。

【拾穗】我问的是“印度”这个词原本的意思？

【BOBO】是的，“印度”——就是：“一次就够了”。印度人做什么事情，都不想再做第二次。印度人的种地是这样——每一年只种一次，够自己家的人吃就够了；印度人结婚是这样——所以，印度人说“一辈子只骑一次马”，因为只有结婚的新郎才可以骑马的……

【拾穗】但是，吃饭要天天吃啊！一次怎么够？

【BOBO】吃饭，一餐吃饭只要装一次就够了——是这个意思……

【拾穗】但是，做爱就不会是一次就够了吧？

【BOBO】那是印度的穷人，晚上没事情干了，才会干的，但是，但是，就算这样，在这个晚上，也一定只做爱一次的，不会第二次！因为印度男人不喜欢一个晚上做两次——这是肯定的！

【拾穗】勃勃知道，我是中国人，黄皮肤，而我看到的印度人的皮肤有不同程度黑的。请问：你们印度人是怎么样说非洲黑色人种的；是一样的人种，还是不一样，或者不太一样？

【BOBO】（停顿约莫有十秒钟之久，才很平稳地）这个问题，要说起来，要说很长的话，我要回去想一想怎么样来讲，好吗？

【拾穗】好的。谢谢！

【BOBO】（时隔两夜一白天的第三天，BOBO把答案掺和在关于“印度史”和“印度种姓制度下的阶级分层”中了。大意：）“在雅利安人还没有来占领印度之前，印度的人是非洲人，黑人”；“雅利安人是白人，他们打仗，把原来的非洲黑人从北方逐渐地赶到南方，那些黑人后来就在南方，到森林里面的地方居住了下来”；“雅利安人又分成高贵的和一般的。高贵的雅利安人，只跟高贵的雅利安人结婚。一般的雅利安人，就跟一般的雅利安人结婚。也有跟黑人生孩子的。然后，这个孩子又跟那个孩子结婚。这样，就出现了不一样黑的印度人。”“大家怎么样看印度人是不是‘贱民’？只要看印度人的脸是很黑的，就知道了”……

3、印度实行全民免费医疗，包括最下等的“贱民”，感到满意吗？

【BOBO】印度在1947年独立的时候，就宣布实行全民免费医疗了，还有教育的免费。因为，1947年独立的时候，法律已经取消了种姓制度，所以，最下等的“贱民”，从法律上，是已经可以全部免费的。但是，全民免费医疗是不是一定都可以看好病，是不是都能得到全民平等的待遇，怎么样呢？结果是，这个阶级满意，那个阶级不满意；那个阶级不满意，这个阶级满意。很不一样。高兴是不一样的。

【拾穗】在勃勃看来，印度的种姓制度有没有可能消灭？

【BOBO】（毫不犹豫地）不可能。

【拾穗】为什么？是高种姓的人反对吗？

【BOBO】不是高种姓的人反对，是低种姓的和那些“贱民”不愿意。印度的法律都规定了的，废除种姓制度，说明，印度全民，印度人投票的，绝大多数是同意的。但是更喜欢继续这样，是“贱民”他们不愿意！政府规定，国家公务员，人口就业，所有的都必须按百分比一定要接收“贱民”，百分五，百分十五，但是，他们不愿意！他们不要上学，免费教育也不去读书！他们不要上班！他们觉得要按时间上班受不了！一次就够了！他们更愿意一到时间，政府来发给补助。他们喜欢生很多的孩子，因为生孩子可以领到政府给的小麦，食品，还有一点别的！这样，别的阶级的人就不喜欢他们，他们不洗澡！不卫生！就不想和这些懒惰的人一起！就不愿意把自己交的税收拿去给这些懒惰的人！这样子，本来肯改变的，可能改变对第四等种姓和没有种姓“贱民”看法的思想，就不愿意了。所以，别想改变！没用！印度已经做过一次，通过了宪法，够了！真的受够了！

【拾穗】我看过一个资料，说“瑜伽原是印度人性交的动作”，请勃勃只要说“是”或者“不是”就可以了。

【BOBO】（低头，回答是很果断的）是的。

【拾穗】印度的性开放吗？

【BOBO】在公元三世纪到五世纪的时候，是这样的。印度的女人就是生孩子的，生孩子，生孩子，还是生孩子。

【拾穗】生孩子不一定就是性开放。“性开放”指的是：对发生性行为、性关系，社会的认可和包容，促进了法律规定的尺度。

【BOBO】我在中国的大城市，上海，北京，南京，武汉，他们的街上，电梯上，很多公共场所，经常看到那样的动作。在印度你们看得到吗？

【拾穗】发生强奸的事，勃勃怎么认为？

【BOBO】那些男的只想干皮肤比自己白的女人。女人一定也被那些男人看起来很性感。如果男人很有钱，为什么还要去强奸！讨老婆在印度太贵了。这些，都可以是原因。还有，如果通奸，或者同居，可以有会所，可以开房间，酒吧也可以，情人关系，在印度也是许可的话，那印度的强奸就很少了。

【拾穗】印度的神牛这么多，它们死了，谁去埋葬它们？

【BOBO】在我们印度，什么都可以成为神，印度教说，我们印度有三亿三千三百种神。我们认为，一个动物他前世可能就是人。现在这个样子，成为了牛，马，羊，鸡，鸟，什么都有的，是他们的化身。我们每个人自己的未来，也可能是这样。说不定的。所以，要爱护他们。牛在印度是大的神，一家人把一头牛带到神庙去念经，带回家，然后放了，这头牛就是这家人的保护神。所以，是不可以杀的。他们死了，怎么办？会有人把它们运到野外去，它们的肉被鸟吃了，也可以喂鱼，因为它们的灵魂又去转世了，成为别的化身。就这样。这样就可以了。

【拾穗】印度的热情洋溢在色彩方面，我看到表现得特别丰富，可以说色彩斑斓，这其中见到最多的三色：白色代表圣洁，绿色代表生命，那第一多的橘黄色代表是什么？

【BOBO】（很熟悉的样子）勇敢。印度人不怕死的。死对于印度人来说，可能来世更好。雅利安人种是很勇敢的。

【拾穗】在印度，你们实行直接民选，一人一票，总理莫迪先生受到很大的尊敬。假设——这仅仅只是假设：勃勃你不喜欢他了，公开地，而且强烈地批评，甚至抨击印度人民党领导的全国民主联盟，反对莫迪总理，你会受到什么样的待遇，或者你的处境会怎么样？

【BOBO】（头往左侧了一下回正，印度人最惯常的动作，表示“嗯哼”和“很好”）我们印度是民主的国家，只要没有进行人身的——就是身体部位伤害的动作，还有，不可以有歧视性的语言攻击，其它的什么都可以说的，没有问题。总理莫迪可以说，总统科温德总统可以说，国大党可以说，民主联盟可以说，什么党都可以说。你可以不同意他们，可以反对他们，没有问题，没有人能够把你怎么样。如果，如果有人不同意你的意见，你的看法，他们会跟你进行辩论。我们印度人很喜欢辩论，什么都要辩论……

【拾穗】你们会吵架吗？

【BOBO】也有，但是很少。也会吵架，但是，那是在马路旁边，只有那些野蛮人才吵架。

【拾穗】喝醉酒的人就会吵架，甚至打架！

【BOBO】我们印度人是不喝酒的。我们印度认为酒是有毒的。

【拾穗】假设——我说的是假设，会不会因为你反对国大党，你反对现任总理莫迪，你会遇到麻烦？

【BOBO】我知道“麻烦”是什么！对不起！这是印度！我们印度是民主的国家！那些“贱民”经常大声地骂政府，骂莫迪，还有高种姓的人骂甘地……

【拾穗】骂甘地？

【BOBO】是的，因为他们认为甘地提出了废除种姓制度，帮助了那些已经够懒惰的“贱民”更懒惰，不劳而获，分享了他们的福利，所以他们也骂甘地！骂国父！还有，你知道从前的总理英迪拉·甘地？那些“贱民”也骂她，因为她要推向计划生育。后来，怎么样，不行，宪法规定了我们有生存的权利！印度的计划生育失败了，……我们印度人，可以这样，可以的，没有什么问题的！如果印度人也像……那样，我们会很痛苦的，很痛苦，因为我们的人是有舌头的，有嘴巴的，是会说话的，凭什么不可以，凭什么要让我们不说话很痛苦，什么都会很痛苦的。

【拾穗】不同国家的人对自己的祖国，总会用若干个形容词或者直接加上定语，来表达自豪，譬如，我们会说中国是“伟大的”、“有着五千年历史的文明古国”、“正在崛起的发展中国家”等等，请勃勃对你的祖国，你的印度，说出第一、第二、第三的三个能够表达你的自豪感的词语，好吗？

【BOBO】三个？让我想想……（看窗外几秒钟，然后）我对印度的表达，自豪的，三个——第一，是我们印度人的性格，不急，什么都不急；第二，我们都可以接受神为我们安排的一切，印度人很少会抱怨自己的命运；第三是印度人的头脑是会自己思考的，不管是哪个阶级的人，也不管有没有上学，是做什么的，每个人都会自己思考，印度的人很聪明，印度人的行为，是自己思想出来的。

【拾穗】你认为印度的古老的文明怎么样？这应当是作为印度人最值得自豪的，对吗？

【BOBO】是的，印度有很古老的历史，很古老很古老的文明，更古老的文化，但是，那是古代的人他们的骄傲，他们的自豪。我们是现在的印度人。我们印度人把历史的东西，放在那里，你们游客可以来参观。但是我们现在的人是现实的，所以，我们不会去背历史的东西，那很重，是负担。要讲历史，印度被雅利安人占领了，被葡萄牙殖民地过，曾经是荷兰的殖民地，法国也殖民地过我们，然后英国有两百年。英国使得本来属于印度联邦的巴基斯坦和孟加拉国脱离出去，还留下跟你们中国的领土问题，所以，你们的地图和我们的地图这一块地方（指印度版地图）是不一样的。……还有，十八世纪，十八世纪的1770年，那个时候孟加拉邦还在印度，也是在英国殖民统治下，孟加拉大饥荒，饿死一千万人，占了那个时候孟加拉人口的三分之一，那这样的话，我们印度人就会对英国人仇恨，就很不喜欢英国。但是，真实情况不是这样，我们印度人没有什么理由要一直在历史的袋子里，去找腐朽的战剑。我们很多人在讨论英国殖民地的时候，都一样，都很希望英国人回来。因为我们印度人不会管理。我们的国家被印度人管理得很不好。英国人的管理，使我们印度有了现代的文明。这不单是我们印度，世界有过被英国殖民地的地方，后来独立的地方，都有这样的情况。

（把头再一次向车窗外看，高速公路收费站前巨量的车同一朝向，像是自言自语地）没有雅利安，我们印度还在非洲；没有英国，我们会是阿富汗、津巴布韦、塞拉利昂……没有历史，我们可以活在现实里；现实没有文明，我们活在历史里……

在六天的旅程里，BOBO是唯一能够用汉语普通话交谈的印度人。

他的所说，是一言谈，是一家之言。

尽管如此，无论如何，他得所说，都在游览的当时和现地，起到引导我去看，去注意的意义，更在我回来后做补课的过程中，对不同的篇题都能起到门风之作用。

而这些，又都实证了BOBO说的“印度人的头脑是会自己思考的”。

谢谢BOBO！

我回家以后，要补课的内容相当之多，多到每天都得在网路上来来回回地走读，好些别的中国游客看过的，我见所未见，他们写的游记有的内容我闻所未闻，我的视线不得不回顾；有些尽管带有知识的网页，但三篇“印象印度”客观也认真之外，则无一例外全是个人感觉，或者伪装成感觉不到，或者坐井观天云云，则提示了我做反向思考，促使我在做补课的作业时，更加认真和更加严谨治学。

谢谢网络！

谢谢我自己在印度的六天游和一个多月来以及今后还得几天的身、体、力、行。

2018-04-02

【有关本篇】我看过的网路上的关于印度：