以今之大道平坦，车辆穿梭，盛世空前，但居民人口不过千来估测旅游广告所谓“早在唐代，太昭古城已成为西藏的重要城镇之一，而且是唐番古道驿上的一个重要的驿站，也是滇藏所称的茶马古道旁的军旅重镇。到元朝时，正式设立驿站。清朝时，更是成为国家联结边疆西藏经济、文化、交通的重中之重镇。清末，清政府在此设立太昭宗，当时人口众多，军旅客商汇聚此地，店铺林立，集市贸易十分繁华，有著名的小八廊街和四个香火鼎盛的庙宇”不说其中措辞多处唐突荒谬，也难免过分夸大。
      然而，以古时进藏有青藏西道、青藏中道、青藏东道、川藏驿道四条路，其中的后三条都必经江达（即1908年后改名的太昭）。江达（太昭）因此是川藏、青藏中路、东路三道的交汇点。这却真实不虚。

      昨日中午到傍晚，我在西风中孑然来回了其中江达西往拉萨的一里，古道之恶在于左悬崖，右峭壁，下深万丈，河水横流；古道之难在于无阶无级，上茫茫蓝的天，下地黄茫茫的沙；中狰狞间壁狭窄得仅可容一牛身直行。虽十丈路程，上去望眼欲穿不知何处天梯，手足并用如犬行，吁吁出气如牛喘，对面山一头白雪如镜照我，哭非英雄，笑成小丑。

      岂知正欲罢不能时，前头豁口一只牛来下山，出于此地我为客，尊从主人：“牛阿爸也好，牛阿妈也好，您先请！”它应该是听得懂了，转身退避到山壁后去。“谢谢您！啊，您是牛阿妈，还带着牛娃儿！好了！现在你们请！”那母子俩就和藏人一样，悠悠地嘴上啥也不说地走了，留下一路那娃儿牛脖子上的铜铃“叮当-叮当-叮当……”

      轮到我下山，半路真的出现了一只野犬。它与我对视良久，末后它退却逃走。不知是我起先四足前行之相貌尚有遗存，还是此刻我已有松赞干布王的大臣之风采，总之，阿弥陀佛，一路平安！

      说松赞干布王，是因为他是吐蕃的第33任国王。传说，唐太宗贞观十五年（公元641年），宗室之女文成，以公主名份为国和亲，这位王者，便是从这里出发到柏海（扎凌湖）接亲的。可怜护送大军从长安出发，整整三年才到达藏地；可怜公主到此，偏遭连日雨。威武的松赞干布一气之下，顺手将出鞘的刀往后一挥，只见背后一块巨大的岩石被削掉了下一截，成了四平八稳的一个洞处。于是，他与公主得以避雨。
      洞内石壁上刻下佛像、唐人官像，民间传说那是公主思乡，格外心焦时所画。我以为是今人粉笔，进内前探，的确。不过，粉笔是在已经风化的相当模糊的岩刻槽上所划。想必是文物或旅游部门为将来描红作的前期准备。

      附近即是我刚才上下的古道。除故意陈放有藏人祭祀崇拜的牛头骨和刻了藏传佛教“六字真言”咒语的尼玛石外，并无任何文字的介绍，却不失有一方简陋的“唐蕃古道”的标牌。
      见之，我不以为然。如果尊重西藏的悠久历史，如果是历史唯物主义者，如果没有大汉族主义的潜意识，那么它准确的说，应该是“大蕃古道”。即使与大唐有关，那从国际习惯例说，在其国土地上，其名应冠在前“蕃唐古道”。
      这让我想起，有那么一次，中国的译员在翻译美国前总统老布什在华演讲时，竟然翻译出“中美两国”！

      有这么一说：“自古以来，就是×国的领土。”
      “古”是多少年？
      承认历史的多部落、多争战，面对一切之后的统一与和平，客观地看我们祖先曾经参与的历史，这不仅可以获得知识，而且也可以考验我们的公平、公正。

      我走完大蕃古道那一里，继续回程三里，去往太昭村的客居住地。这段路，我追究起地名“西藏”一词的由来。似乎，我如果不清楚它，前面我的行旅与所说，不足以有意思。
      据说，能解说得清楚“西藏”一词的，也就为数不多的藏学专家。疑难在于藏、蒙、汉、满对青藏高原的纷争界入，对各部分的地域名称、对当地的族称，都各有说法，互相交叉和影响，使得至今对次地区、对此民族称呼的含义和历史的变化，仍然存在相当的复杂。 
      我是回到住所，再次确认自己整理出的资料后，做完以下笔记的。

      公元7世纪，青藏高原各个部落集团形成为一个民族, 统一青藏高原的大部分抵御,并兴起自己的王朝，称为“蕃（bod）”。“蕃”,最初可能有于称呼其领域原始宗教本（bon）教之法师的，然后扩大成对苯教的称呼，后来转而成为某些部落联盟后的名称，再后又成为这些部落居住的地域的名称，以至最终成了王朝的名称。
      此时，在其东面是自称“大唐”唐帝国。
      这个王朝则以相对应的语言自称“大蕃（bod chen po）”。
      大唐在汉文典籍中使用“吐蕃”来记述这个王朝。有一说法认为“吐”是近似藏语“大”的发音之汉字。
      这个王朝最早将其本部社会经济最为发达的地区，按雅鲁藏布江、拉萨河、年楚河、雅隆河流域划分为四个“茹（ru）”。其中。雅隆河谷是吐蕃王朝王室发祥之地，拉萨是吐蕃王朝的首府，故拉萨河流域和雅隆河流域称为“卫”（dbus），即中心部分；将年楚河流域及其以西以北的地区合称为“藏”（gtsang），意为雅鲁藏布江上游南北两岸地区。
“卫”和“藏”合称为“卫藏（dbus gtsang）”，即王朝的本部地区。
      随之武力扩张，又征服的青藏高原的北部、东部，又有了“安多”（A mdo）地区。此就省略去不表。  
      因为争战，因为和亲，因为订盟，因为政治的隶属，到元朝，虽然属宣政院，但仍然一如唐、宋称其为“吐蕃”，而明朝则称之为“乌思藏”，到清初，称“卫藏”，“卫”指前藏，“藏”指后藏；因方位在西，后正式合称定名为“西藏”。

                  

                               2011-03-18  西藏工布江达县太昭村  追记03-17之事