场院筛谷(披卷)
 
 

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行路后的读书

   发布日期:2010年09月26日    来源:春秋农事    原创作者:拾穗居士   点击数:    

      越怕忘记,就越要以文字来记录当前还能记得的。我是这样要求自己的。所以,川藏行来,写到二十篇后,本已决计不再连续写的,又得赶紧着写下去。因为写,便觉得仅写所见,附些照片,显然欠缺了所相关最应知的知识,所以乘在广州,有购书中心的丰富,下午找了个散步的机会,选了本关于藏传佛教基础的书回来,翻翻阅阅着读。
      如果不读书,许多旅行中之所见其然,不知道其所以然。
      如果只读书,不曾见识其真然,则不过纸上饼,有形无味。
      这道理,知之浅显,说来轻松,行之而能坚持二者结合的就不多了。
      我也不是都能身体力行,精神不疲的,但千里西藏后,总觉得佛的要意是我应该认真读书求知的。
      买来的这本书,有的篇章的确没有写到我见过的在西藏到处可以见到的与佛有关的,例如谈到佛具的善用时,只提佛珠一种佛具,且介绍的很详细,而对转经筒、转经轮则不提。在全书其它篇幅中,也只在朝拜进香一小节里,见到四十九个字。这很让我不解。当然,作者的取舍必有道理,这也是我应该阅读它的原因。
      我还能买书来读,是因为一有买书的钱,二有读书的时间。想着没有衣食住行之外多余下钱买得起几十元一本书的人们,我觉得自己已是富足的。想到在上下班人事交际家务纷繁之外没有剩点空闲时间读书的人们,我觉得自己已是安逸的。想到有钱人有时间而不喜欢读书的,我觉得自己已是觉悟的。
      觉悟在行路的所见。
      觉悟在读书的所知。
      见而不知或不甚知,结果徒劳了行。
      读而不见或见局部,结果有限了读。
      这道理,知之浅显,说来轻松,行之而能坚持真知灼见的就又不多了。
      我喜欢行旅,也求知,喜欢买书,也读书,但已到了老来的年限。
      老来能去一趟异样的西域,领略颠峰的景色,已是难得的自得,而亲见佛教的现象,更是我受到佛高尚的结缘和福分。虽然,我并不信教,但我因为信众的虔诚而虔诚,因为生灵的纯朴而不敢纵欲。
      感佩朝拜者五体投地与所磕的长头,我前行,去到我不曾见过但已知的终点。
      学着朝拜者口念经文与所持的修行,我读书,见识我不曾明白但本当的智慧。
      我现在读的书,书名《图解西藏密宗》,作者洛桑杰嘉措, 19 万字, 200 幅手绘插图, 300 张示意图,陕西师范大学出版社 2007 1 月出第 1 版。我买的是 2010 7 月第2版的。
 
                                             2010-09-25  夜