歌唱演员韩红演唱的《蓝》，是她自己作词作曲的。听过她先前好些首飘逸、悠畅、广渺的悦耳歌唱后，再听这首，觉得无不相反。
      通俗爱情歌曲，二三十年来愈来愈直白的，如同二三十年来婚前性伴侣随便多个和次数不计，对于接受过良好古典文学教化和优秀传统文化熏陶的人们而言，对其不屑是必然的。
      没有比喻，没有起兴，没有借代，一张口便是死皮赖脸的求爱，死去活来的失恋，死不足惜的告白，直与痴女的街头哭泣、狂人的广场跳楼、愚汉的当众下跪一样，他们如此，却引来掏钱买票看表演的观众挥舞着充气塑料手棒拍击欢呼唱和，终于呈现出全民的“台上的是疯子，台下的是傻瓜”的场面。
      这就是三十年来，没有一首流行唱法的爱情歌曲能像《花儿为什么这样红》、《吐鲁番的葡萄熟了》、《十送红军》等等那样经久不衰的重要原因。尽管现今音乐的多部配器和歌唱的和声丰富了，但一如现今的爱情，反而不是前辈人们那样真实、清纯和持久。
      韩红的《蓝》开始走向堕落，她这样写她的歌词：
            蓝色的梦把你吹到我梦里
            穿着纱衣来抱我
            蓝色的你靠在我柔软的背上
            想念的泪打在我身上
            分别前夕那一个整夜
            爱让我们相融在一起
            无须太多语言无须太多表现
            只需用心体验爱是如此危险
            爱能让人痴狂爱能让人失望
            爱有多难
            无须太多语言无须太多表现
            只需用心体验爱是如此缠绵
            爱能让人痴狂爱能让人失望
            爱有多烦
      只要她自己把“梦”、“纱衣”、“你”作为蓝色的，这跟“爱是如此危险”、“爱有多难”和“爱有多烦”有什么关系？歌词的意境是突兀的，色彩与人物的关系是勉强的。
      当然，韩红的《蓝》可以是自我的歌唱，自我内心很明白很清楚“蓝”寓意着什么的。这样，她完全没有必要将其告白予世人。
      然而，她灌录了唱片，那么，她把她的内心世界作为谜面，交给听众去猜测谜底。
      我没有时间，也不想去根据关于她是红还是蓝的传说，去推论她的《蓝》是蓝还是红。但我必需借用她的《蓝》。因为，我选用了前些天在景德镇参观陶瓷博览会时拍的一组以蓝色图案为背景的照片，作为这期《春秋农事》主题音画的画面，必须有合适的歌曲来配合。以《蓝》为歌名的仅有两首，另一首是张国荣的粤语的，不好用。其它如《蓝色的忧郁》，一看其歌名就毫无犹豫地果断不要的。
      问题是我必须改编成合适我心情的，能为我所需的。与其说我是在改编，不如说最后已经是做了很彻底的主题思想的改变：
            蓝色的梦把你吹到我梦里
            蓝色的你靠在我的背上
            爱让我们相融在一起
            无须太多语言无须太多表现
            只需用心体验爱是如此长绵
            爱有多幻湛
      在我改编的过程里，我欣赏着原歌曲的音乐，我尽可能去联想这世界仅次于黑色时空之多的蓝色。
      蓝色的海洋，蓝色的天空。
      海水是蓝色的吗？不是。但海洋是蓝色的。
      空气是蓝色的吗？不是。但天空是蓝色的。
      蓝色永远是无形的。海洋的有形因于岸堤，天空的有形因与大地，皆《易•系辞传》“形而下者”。就这就让我想到孔子的“君子不器”说。
      男人的背应当是坚实的，男人应当自己不缠绵，男人也应当不会喜欢任何的缠绵，但男人应当有情义的长绵，而且可靠。
      知书达理的男人应该是君子，君子不器当如蓝。
      蓝，在我的心意里，是男人的气质，在天高大，在海湛深。
      至于更胜于蓝的青，因为出自于蓝，所以真正的男人是青的。
      青，黑色。
      真正的男人是大丈夫，智、勇、谋、力，行云在高天，流水在大海者也。