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鲁荣吉巴在印度

发布日期:2015年03月26日来源:春秋农事原创作者：拾穗居士点击数:

两次西域行旅，让我记忆住几十位藏人，而还保持有电话号码，也相互联系过的就只有五人了：

章巴村的占堆还在开大卡车，跑长途运输。

拉毛才旦2011年下半年回甘南老家奔父亲的丧，然后扶灵去拉萨，2012年关闭了百巴镇的餐厅，举家彻底回了甘肃甘南州的安多。他的大女儿和我还相互保留有 QQ 号。

道吉仁次从拉萨来过电话，说他开了家藏餐馆，没说是不是全家也都离开了百巴镇。

道吉仁次的妹妹道吉刀旦到广州旅游，我们见了面，我请吃过饭。

再就是最近，突然在《春秋农事》上留言的“格茸扎史”。

格茸扎史，身份证我见过，上面的名字是“鲁荣吉巴”，也就是 2010 年 9 月 6 日我们第一次遇见，在芒康他告诉我的。

不过，他说过了:“我喜欢‘格茸扎史’。”后来我给他寄包裹，他都要我写“格茸扎史　收”。我不知道，“格茸扎史”是不是他的法号，应该不是——我直觉中，这更像是自取名。

我按他留言上他的微信号联系了他。道过“扎西德勒”之后，我写了三句话：“云南迪庆地震时，我关注过你家在的羊拉乡。你还在羊拉乡的布顶寺吗？请代我向鲁次古修拉问好。”鲁次也是我们在芒康时见过，第二年三人同道前行 250 公里中的一位，今年应该有 66 岁了。

很快得到回复，说他：“阿爸，我很想念您。我现在在印度。我要来之前，一直想联系您，但是没有联系上。”

这让我一下子记起，在同行的那年，我问过他：“最大的愿望是什么？”他的回答是：“去印度学习。”

我向来不怎么喜欢去看别人的“空间”，这回却看了他微信上的几十张照片，知道他大致这样一个行程——

2012 年 7 月 28 日开始，到 9 月 8 日结束，独自骑摩托车去了几个地方的重要寺院朝圣，其中有：甘孜县的德格寺、甘丹寺、理塘寺；色达县的五明学院；拉萨的布达拉宫、大昭寺、色拉寺、扎布伦布寺；萨迦县的萨迦寺；江孜县的白居寺、天决寺；扎囊县的桑耶寺；乃东县的晶珠寺；扎西次日山顶的雍布拉康宫；洛扎县的桑喀古托寺；尼洋河下游的布久喇嘛林寺；白云县的亚清寺、白玉寺；得荣县的尊尊寺；新龙县措卡寺；德格县的竹庆寺、扎加寺。

2013 年 5 月 12 日实现了五台山拜佛的夙愿。　

2014 年 1 月 6 日经过尼泊尔，最后 8 日到达印度达兰萨。

随后，我问他：“你一个人去的吗？”

他回答：“我们 100 多人一起走的。”

“你还会回来吗？”

“不知道。”

“生活的环境，吃住怎么样？可以拍照片我看吗？”

他告诉我：“阿爸放心，吃的住的都很好。”同时发来 8 张手机拍的宿舍、寺院、法会的照片。

我把上述看到的格茸扎史古修拉所拍的部分照片整理在这里。