现在，我真没弄懂，不是夫妻的人、昨天还仅仅是网聊的人，怎么会在今天，会在千里万里之间近到零距离，而真正已经是契合深入的夫妻、是朝夕与共的父母子女家人却背离得千里万里。
     有一种说法：“距离产生美。”
     保持多少的距离才能够“产生”美？
     我可以想象张玉凤在没有进入中南海，甚至在没有亲身毛主席时，或者亲身毛主席零距离若干时长的期间里，也一定崇敬、敬爱、佩服毛主席的。但是，这个女人后来居然竟然赫然胆敢骂这位“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕”的全中国亿万人民的最伟大的领袖是“狗”！ http://www.sinoaus.com/mao-meng.html等网文有载。
     张玉凤居然竟然赫然耀然再留在她的主子的身边。虽然她是“机要秘书”，实际她不是妻，不是妾，不完全是姘头，但她起码有一个身份是肯定的，那就是仆人。领袖是人民的公仆，她是毛主席这位领袖的私仆。
     “仆人眼里无领袖。”
     谁这么总结出来的，太TMD实事求是了，太TMD辩证唯物了，太TMD彻底唯我主义了！
     亿万人的伟大领袖都可以接受女仆的骂狗，那么，我对过那曾经住过的那家子的父母，则更应该坦然接受女儿吃中饭时的“哪有你们这样的狗一样的做父母的！”骂了，因为和“狗一样的”，不就是和亿万人的伟大领袖一样了吗？那么，我见过的那位在手机上接到亲儿短信“你是个大混蛋”的父亲，怎么也得庆幸自己不是狗，才仅仅是个蛋，虽然混了，但毕竟有个“大”，有着领袖那“伟大”的一半哦。
     说到这，我觉得应该正襟危坐，必须严肃认真思考一个问题——零距离是什么距离。
     身体肉欲的距离、思想观点的距离、心灵感情的距离。我将男女之性、态度立场、血缘姻亲分别各已包括其中。
     那么，身体肉欲的距离、思想观点的距离、心灵感情的距离，它们之间的关系是什么？
     这不是我这退休老头有必要去研讨的。
     作为邻居，我祝福那狗一样的夫妇与他们的女儿三口之家早些年终于的解体，从而避免了报纸上不为少见的仇杀的悲局。
     作为父亲，我欣赏那位大混蛋父亲后来的和他的儿子的重归于好，应该是基于内心的亲爱。
     就我的经验，我感知，任何孩子小时候，都亲爱父母，只是当他们身体成长的过程中，见识增大，人际增多，心灵独立的进行时，身体肉欲的距离、思想观点的距离、心灵感情的距离出现了变化的。这样的变化，可以在一夜间，一个外人到来之时，突现在为人父或为人母的面前。
     好在我有这方面的知识和见识，早在他们还在幼年时，我就警觉地迎接着这“突现”的到来。很好，我的孩子出远门前和自远方回家后，都会亲一亲我的脸颊。这是零距离的距离。
     掏心底的说，在家庭中父子随年纪增加，距离也在增加，对话更在减少，即使儿子很爱父亲，父亲很爱儿子，但终不如母子、母女。这样通常的现象，轮到我，我的内心忒复杂。感叹？感叹什么？心酸？心酸什么？是，也不全是，甚至什么也都不是，就是感觉这零距离有既存在又说不清的距离。
     就我的职业生涯体会，我觉得，用心教书育人的老师和学生的距离，身体的距离适可，肉欲的距离黑洞，思想观点的距离因为知识的传承而接近，心灵感情的距离若即若离。这是又一种零距离的距离。这样的零距离的距离，最远的合适是30米，最近的合适是50公分。心理学的书上有说的。
     很难说我在社会交往中与人的距离远近、对错、是非、好坏。我常常基于近乎习惯的自卫心理而真诚地与任何人为善的同时，保持着我认为合适的距离，即使已经是所谓的零距离。
     我也问自己：为什么会有这样的心理？我所认为“合适的距离”是什么距离？
     我没有明确的答案。
     但是，我知道，这个答案就在我所经的严寒酷暑春秋里，我所从的欠丰薄厚的农事里。
     是啊，这些种植的庄稼便是答案。
     地头的庄稼，之间的距离是零距离的距离。
     《诗经》的《王风》有《黍离》，歌头曰：“彼黍离离，彼稷之苗……”

                2007-08-26