垄上点豆(杂思)
 
 

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名分

   发布日期:2008年01月07日    来源:春秋农事    原创作者:拾穗居士   点击数:    

     看过《集结号》已经几天了,总想写点什么,却怎么也写不出已经明白的要说。
     电影太浪漫了现实,为了让谷子地说上那么一句“他们生下来,爹妈都给了名字,现在,却统统无名!”竟然找了个大平原,竖起了数百根木桩,一律写上了“无名烈士墓”碑文。那平原墓地之广大与辽阔得无边无际。
     如果,让谷子地到天安门广场上的人民英雄纪念碑前,电影会让他说什么?“他们生下来,爹妈都给了名字,现在,更好了,统统名‘人民’!”
     当然,谷子地终于让史实呈现出他的46位战友的姓名。
     名正了。
     “烈士,他们的遗属,本应分到700斤小米……”
     言顺了。
     “一九八七年谷子地病故于汶河荣誉军人疗养院,享年七十一岁。三个月大时,父母饿死在逃荒路上,一个鞋匠在谷子地里拾到他,见他没名没姓,取名:谷子地。”
     《集结号》是在这个字幕里终结了它的战争壮烈,它的英雄正气和它的和平无奈,以及它的号声吹起的。
     人民英雄纪念碑永远耸立着、纪念着“三年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!三十年以来,在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽!由此上溯到一千八百四十年,从那时起,为了反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!”
     “无名烈士”和“人民英雄”对于亡灵究竟有没有什么实质意义的区别,我不知道。
     但我似乎觉得在名分上有层次的区别。这不仅是“700斤小米”的所得,还有其它的荣耀和待遇。
     当然,在文化大革命中的政审过程中,那就不是什么所得的问题,而是“你是什么人”的问题,是“为什么你会是这样的人”的问题和“有谁能证明你是这样的人”的问题。
     谷子地必须通过那46具战友遗骸的存在,来证明他们部队的存在;他必须通过证明他们部队的存在,来证明他是他们的连长的存在。他寻找部队,为证明他所说部队番号的存在,诉求长达四十八年,为46位战友追授“烈士”的称号而奔走,直到集结号的吹响。
     什么是集结号?直说了吧,就是——撤离号。
     “撤离”和“撤退”意思差不多,撤离,可以是多向的;而撤退,是单向的。
     其实,丑其名曰,也就是逃跑。
     如果说“听见吹撤离号,你们就逃跑”,我估计谷子地和他的46个战友谁也不愿意丢这份脸。
     所以,什么名就有什么份也就有什么脸。

     人因美名而得其份,那是应该的。
     比方说,这男女的事儿——
     结婚的,夫妻的名,那么就有共同财产的份。
     “小秘”有名也有份,公开的工作职务、正规的工资收入,另加其他收“益”。
     “二奶”,就有名,这名也丑而没好公开。至于份,这难说,怎么也不会以“小米”计的。
     “情妇”,不如二奶的固定。
     还有便是“鸡”、“鸭”。名以禽,那与之匹配的当然也不会是人了。
     又比方说,这司职的公干——
     名分则是权力和权利的标准。
     争权夺利,说到底要的就是名分。
     当然,现在再怎么样差的公干,名分也会超过谷子地那些烈士的“700斤小米”吧!
     不知怎么地,我每每看到检查证件的,就知道名分的无所不在。
     听说,有地方政府给捡破烂的发上岗证。你说,这事是去人民英雄纪念碑告慰英灵呢,还是,再听一次集结号呢?因为,捡破烂的人群中,就有他们的族亲后人。
     谷子地的亲属不知道有没有夫妻反目的,有没有包养二奶的,有没有安排小秘的,有没有情夫、鸡鸭的;有没有争权夺利的。如果有,那谷子地的名分不也白争取了!

                          2008-01-03夜在深圳龙岗看DVD《集结号》,01-06写于广州