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《苏轼诗集》我家仅一残卷第二十一，且破页过多，又书蠹蛀了线脊，不但随便散去，还尽落纸的渣屑，若实在要继续收藏下去，恐怕连累了其它纸本，遂在上周五的黄昏，拿到邻近小溪边让它随波逐流还了东坡居士，算是了了一结。

同天的晚上去西湖畔，听“水之声”艺术团的两首合唱。开场是那很大众的、很自以为帝王后裔的、很耳熟能详的《龙的传人》，继续的是很福州腔的、很好听的、很听不懂的、完全陌生的、闽剧曲调填新词的《江湖叠》。

回家后，用了足足两天合计十七个小时的手不停指，在电脑屏幕前把现场拍的百九十张数码照，遴选出五十六，处理成百四十三可看、可藏、可印的图片。

于此之前和其间，以明仇英的五条作品为背景，“古画今题”了《大雪日观 临池消夏》、《深秋时 到 枫溪垂钓》、《宣纸上 动 静听泉声》、《访问处 现 莲溪渔隐》、《立轴里 过 剑阁（栈道）》。

做罢这些，始觉体能不及心力，正如古话“心有余而力不足”。

昨子时躺下，欲将以上记入今篇，标题“我的情趣”。

黎明醒起，莫名突来：记起“成人情趣用品”的性事蛋蛋！

很好笑地、很不知所措地、很舍不得地把这题目给灭了。

天亮，有雨。

见家犬在廊道里来回踏着雨水玩的起劲，竟然忘了叫他进门——只因那一瞬间，《苏轼诗集· 卷二十一 · 雪浪石》的最后四句被风送归：

“老翁儿戏作飞雨，把酒坐看珠跳盆。

此身自幻孰非梦，故园山水聊心存。”

感觉上——

“老翁儿戏作飞雨”句，宛若就写的是我之年纪，我平日的许多自找乐得。

而这些，包括去听歌、拍照、图志、日写，就好似“把酒坐看珠跳盆”，又是别人的、很不可以的、很看不顺的、很不解的。

素不言语“人生如梦”的我，反“此身自幻孰非梦”其意，所以了这些事情在行旅的“山水”中，独以图文“聊心存”。

当然，我也谈“故园”。怀旧，毕竟是因为自己存在过那时那里的时与空。

还包括在那些岁月里很熟悉的人们。

虽然后来极少见面了，但现在天天，甚至随手在“微信”里，都看得见各个人的忙忙碌碌。

通过其人的所以，晓得其人的情趣。

其中绝大部分人，是很不以“老翁儿戏作飞雨”然的。

我做了这样的假设：如果——

我也就把“雨”看作水；

将“盆”视为盛器；

“此生”“自幻”是“梦”；

“故园”不复现实，仅“心存”；

那么——

打“石”的“浪”与“雪”就无关了；

这样，家犬在“飞雨”下的“儿戏”，岂有我要“聊”的写“作”？

2015-12-11

【本篇有关】

《苏轼诗集· 卷二十一 · 雪浪石》全诗：

太行西来万马屯，势与岱岳争雄尊。飞狐上党天下脊，半掩落日先黄昏。

削成山东二百郡，气压代北三家村。千峰右卷矗牙帐，崩崖凿断开土门。

朅来城下作飞石，一炮惊落天骄魂。承平百年烽燧冷，此物僵卧枯榆根。

画师争摹雪浪势，天工不见雷斧痕。离堆四面绕江水，坐无蜀士谁与论。

老翁儿戏作飞雨，把酒坐看珠跳盆。此身自幻孰非梦，故园山水聊心存。