五一节假期29日放到1日，小瑞28日放学后直接由他爸爸用车接回家去，所以一早他上学之后，这租房里的我，就有连续四个整天的时间，可以不间断的自由安排我的去向。原打算28日——也就是昨天，去寺院参拜师父悟智高僧；29日——也就是今天，去镇海楼参观广州博物馆；30、1日，天不下雨的话，再跑几个文化地。
      到得昨晨，与寺院客堂联系不上，想想师父自己是不用电话的，恐怕又像头回那样，他外出了，或已移去别地，我白跑了深圳一天的来回。所以，昨天就没出门。
      今天完全可以上越秀山，再到镇海楼的，却因为阳光太好，怕自己一团热气，汗流浃背的没个斯文，参观的事也就算了。
      小三上周因为亲家母她们一行在广州办事，已经陪同了好几天，也该他去自由活动，所以，我不要他用车来载我。
      在此地，我自己曾经当过教书匠，做过打工仔，朋友、同事、学生、熟人，也还有名单。但我一个也不找，怕应酬。己所不欲，将心比心，这方面也就了了。
      行旅，南方不如西域安宁，何况景点林立，应着“林子大了，什么鸟都有”说的，我还是不特立独行为妥当。
      这下子，我反而走投无路。所以也就无所谓《招魂》所说那样——东方不可以寄居停顿，南方不可以栖止，西方大灾害，北方不可以停留，因为“天地四方，多贼奸些。”
      我本已是静心之人，平日里已是有大部分自主时间的，所以，这长假最大的好处，不在于不自由，而在于非常自由；不在于时间不连续，而在于非常连续。
      人有这么一种奇怪，当都如愿以偿了，反而不知所措。
      我要做什么？
      要做的事太多，排队在最前面的是：

      1、《春秋农事》还有600多个页面的网址没有拷贝下来，得花一整天的时间来做完它；

      2、平日搜集下载的资料文章和图片，必须一如既往分门别类到各个文件夹去，这起码要两天的时间；

      3、拍的25000多张数码照片，有一部分没必要保留的，必须逐一看过，清除掉，然后按人、按事归类，这工程作业量不小，能做多少是多少。
      至于是不是要为暑假期间的旅行——欧洲，或者东南亚，做些资料准备，这几天还排不上。去的目的是什么，是不是要去，我目前还很模糊，从我内心深处来考虑，我更想现在就能回家，先在家一段时间，然后再出行远游。
      我一直存有一种心理，觉得长时间寄寓客家，再如何的好，再怎样的方便，终究不是自己的家。我很钦佩那些非万不得已，都宁肯自食其微薄的退休金，固守自家，而不随子，更不附女的老者。也所以，我百思不得其解，那些不这样的人。
      这些日子，我既过的不完全是前一种，也不像是后一种。我过着的是一种有自知之明，节制得当，行以佛之慈悲的生活。这使得我时常会从心底发酵出“不如归去”和“应当归去”的思想泡沫。尤其看到别人家大小一处，父子话语的片刻。
      我的目力和大脑对世人世事的反应，犹如一台X光机，甚至像一台极其灵敏的CT扫描机，几乎没有看不到骨子里、中枢神经系统里去的。因此，可以说，我所看到的都是本质，而本质或都在于黑白和黑白之间，或在机理的断层。
      当然，我首先是看到我自己的本质，在发现病灶的同时，我一直在寻求治疗，寻求自救的方法和被拯救的途径。一本本地读书，一篇篇的写字，一类类的整理，一次次的行旅，终于皈依的修身养性，还有回家，不 都是在做实在的事吗？

      即使，一切的实，都是色相，本质是空，但须要空气者，我又不能不务其空在现实里。
      不急 ，一件一件地做来。

 

                                   2012-04-29         广州