01

 

 

    本篇接之前三篇：2011-10-15《【瞻仰祖宗文明】陶土之物》,2011-10-16《【瞻仰祖宗文明】饕餮之器》，2011-10-17《【瞻仰祖宗文明】卜辞之骨》。
    到郑州，由不得不想“中原逐鹿”的成语。特别是在夕阳时分，看辽阔之平，望遥远的地平线，脑海里便有金鼓吹擂成阵，千军万马厮杀，风烟尘硝冲天的情景。更把玩《史记卷九十二•淮阴侯列传第三十二》那段：“高祖已从豨军来，至，见信死，且喜且怜之，问：‘信死亦何言？’吕后曰：‘信言恨不用蒯通计。’高祖曰：‘是齐辩士也。’乃诏齐捕蒯通。蒯通至，上曰：‘若教淮阴侯反乎？’对曰：‘然，臣固教之。竖子不用臣之策，故令自夷於此。如彼竖子用臣之计，陛下安得而夷之乎！’上怒曰：‘亨之。’通曰：‘嗟乎，冤哉亨也！’上曰：‘若教韩信反，何冤？’对曰：‘秦之纲绝而维弛，山东大扰，异姓并起，英俊乌集。秦失其鹿，天下共逐之，於是高材疾足者先得焉。蹠之狗吠尧，尧非不仁，狗因吠非其主。当是时，臣唯独知韩信，非知陛下也。且天下锐精持锋欲为陛下所为者甚众，顾力不能耳。又可尽亨之邪？’高帝曰：‘置之。’乃释通之罪。”人物个个鲜活得历历在目。
    正因为中原逐鹿，正因为兵队伍征，正因为民众逃难，才有迄今福州语系中将“丈夫”称为“唐部”和“唐部人”的，也才有闽西的“客家”和“客家人”。
    在河南博物院参观，从春秋汉淮兵器看到秦国统一政权，及至隋唐北宋城市格局，最动人我的，莫过于终于一把七弦琴和一幅《操琴图》处。

 

    2011-10-16 穗城

 

02

03

04

05

06

07

08

09

10

 

 

 

.