2010年9月10日参观西藏博物馆之前，我一直以为这里只有雪山，只有牦牛，只有宗教，文明刚刚开始，愚昧还在纠缠人们。但是，当我踏进博物馆的第一步开始，所见的一切竟然是那样的辉煌、精细、纯洁、美妙，远古而近在面前眼底。四个小时之后，我感觉汉民族的人们对藏族伟大文明的认知多么匮乏。

    一年之后，今将所摄的一部分照片，放在这里，不仅为了纪念那次行旅，更想表达我对藏族人民的崇敬和爱戴。

 

             2011-09-06 穗城

 

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03 第一道门

 

 

 

 

04 第二道门是

 

 

 

 

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29 魔女仰卧图

 

     《魔女仰卧图》，也称《西藏镇魔图》，原件唐卡的真品画面长152.5厘米，宽72厘米内容采用金、银、玛瑙、珊瑚、珍珠等多种矿物颜料和藏红花、茜草、大黄等植物颜料绘制，颜料纯度高，画面效果浓烈而厚重，上世纪90年代自治区文物管理委员会在整理罗布林卡文物时发现的，共有两幅，大小、内容都一样。此为复制品。
    魔女之形是西藏地形，《魔女仰卧图》构思巧妙，图上的女魔裸体仰卧，双脚微曲，左腿遮住阴部。魔女右臂上举，手腕下垂；左臂上抬，手腕弯过头顶。身上有山有水，脉络清晰，全身各处修建了许多大小寺庙。女魔呈头东脚西仰卧，其心脏在西藏政治、经济、文化的中心首府拉萨。高山、河流及谷地，呈现在魔女的身躯、五官。
     传说公元7世纪文成公主嫁入藏地时，依据中原的《八十种五行算观察法》来细推观察，而知道雪域西藏地形宛如罗刹魔女仰卧的形状。文成公主占卜后，确认需要调理拉萨及其附近的风水，才能使西藏长治久安，于是尼纪赤尊依照文成公主的推算，以山羊驼山，填平了卧塘湖，先在女魔的心脏，其上建大昭寺，供奉佛像，镇了女魔的心骨。藏语称山羊为“惹”，称土为“萨”，为纪念建寺，佛殿初名“惹萨”，后来城市的名字也演化为“拉萨”。后在布达拉红山上已修建了王宫，镇住了女魔的心血要害，即布达拉宫。经过布局治理，拉萨得以具足的八吉祥之相。此后，在卫藏四茹修建了镇魔十二寺，以镇女魔四肢关节，普称镇压女魔膨体的十二神庙，据说这是制服女魔的十二不移之钉，完全镇住了魔女，从而反映出历史上藏人祈求天、地、人和谐一致的文化观念。
    四大镇边寺，又称镇肢寺，分别修建在当时吐蕃王朝的四大重镇卫藏四茹(当时的四个行政区划)，它们分别是：昌珠寺、噶泽寺、仲巴江寺、藏昌寺。
     四大镇节寺，又称再镇边四寺，它们分别是：洛扎昆廷寺、布曲寺、江扎东哲寺、降真格杰寺。
     四大镇翼寺：隆塘卓玛寺、拉卜楞寺、蔡日喜铙卓玛寺、仓巴弄伦寺。
    有古藏文注明标明各寺院名称的是《魔女仰卧图》的工艺画，其中一些寺庙随着时代的变迁，已不复存在，甚至具体位置也很难考证。