喇嘛饮食起居所见
| | 发布日期:2011年02月12日 来源:春秋农事 原创作者：拾穗居士 点击数: |
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今天山上下大雪，两位喇嘛在阳光灿烂往拉萨方向未朝拜过的路段朝拜。一直以为朝拜必须沿途，现在才知道可以分段，根据气候决定前程的段落，在无一遗漏的前提下，也可以自己找途径，保证全程连接起来的将路线没有中断。
因为已知今之去路同于前天，所以向二位说明了，我留下来，整理照片和写些文字。他们很能理解我。
他们今天朝拜了3公里，各磕长头1000个。
和喇嘛一起的饮食起居四天，跟进了两次朝拜路程，我对他们的生活有点知道，但毕竟我没有宗教信仰，所以深受感动，也学习着些仪轨，但要谈得上感同身受，还为时过早。
今将已整理出的关于修行、餐饮、住宿、个人卫生、喇嘛着装，四部分记录于下。
【修行】
朝拜是重要的修行。
每次朝拜，早8点出发，迟10点，看天气。
到起来点处，必先放置供果。
从去年5月，他们处云南香格里拉出发，到现在历时已十个月2000多公里。
每天的朝拜，根据体力和肚子的饱饿，多的时候，每一个小时三步一五体投地磕长头1000个、800个、600个不等。平地、好路、天晴最多10公里，磕5000个长头，相反条件下，特别是在高山雪地上，最多只能3公里，2000个长头。
再脏的地面，再坏的路况，都奋不顾身，决不退却。“我们的心是很干净的。”
若有路段实在无法朝拜，例如从雪山坡上滚落下来，也必须估算距离，在落脚地补磕其中的长头。
在过去的十个月里，他们各穿破了：两件比现在要厚得多的围布，现在是第三条，仍然是帆布的；两双真皮登山地鞋，现在的第三双也都已经开始坏了；换了三副手板。一双棉线工作手套只能使用三天。一双袜子一个星期不到就一定会出现漏洞。
最初的手臂粗大，现在缩小了许多。
前额各有一块厚茧，鲁荣次顶喇嘛的是圆疙瘩，格扎翁松措的正方形。
刚上路时，使用了护膝还痛的厉害，后来膝盖从了茧，很厚了，不但不痛，就是拿石头来打，也不会有什么。
每天停止朝拜一般在下午5点，然后想办法搭过路车返回。近的就自己走回来。到住所都在太阳刚刚落下的那7点半。
默念“六字真言”即大慈大悲观世音菩萨咒“唵嘛呢叭咪吽”是每天必要的功课。从凌晨4点开始，坐在床上，念到天蒙蒙亮的清晨8点；
在朝拜的中途休息和徒步回走的路上，也务必念，直到这天早晚各
10000
遍，全天共
20000
遍念完，否则不能休息。
这样的修行，以念珠计数，一遍也不可虚假，否则犯不妄语戒，反获造孽。
如果天下大雪或雨，他们会在住处念经。年青的格扎翁松措喜欢看佛教方面的书。
【餐饮】
早餐。鲁荣喇嘛喝一小碗自己打早的热酥油茶，吃三分之一木碗的糌粑。格扎翁松措喜欢泡方便面。我有时会接过鲁荣喇嘛给我斟的热酥油茶，尝一两调羹的糌粑，仍以泡方便面顺口。
为了减轻负重，朝拜的全过程，如果不是我要求，他们过去是不带任何食物的。我跟随去两天的每天中午，我们三个人才分享了2个橘子、1颗梨、5块巧克力和6根食指粗长的地瓜干。
带水，行动很不方便。不带。他们饮雪水。我没喝。一回到住地，我第一件事是喝水。因为没有喝水，全程我们都没有小便。
晚餐，是每天唯一的正式吃饭。先前，我还没来，他们是一菜一汤。现在这样，由他们点菜，都是一汤二菜，仍然保持着人均一菜的水平。只有我实在看他们太过清苦了，我另外买了蛋让他们吃，他们才打破了惯例。
今天中午，我去银行取钱，想到去朝拜的他们没有吃的，我也就买了碗混沌吃。到晚上，我告诉他们，我发现了一家自助火锅店，作为鲁荣喇嘛的哥哥“阿乌”，作为格扎拉玛的“阿巴”，我们一同吃顿饭。他们说“太贵了”。直到我说“这是汉族人的规矩”，他们才跟随我一起。
【住宿】
当前我们所住的宾馆，是他们一路上最好的。安全、卫生、整洁、价廉、有热水可洗澡。三人间，每天每床位20元。
【个人卫生】
两位喇嘛日常生活时的打理清楚、个人清洁卫生，我是从他们的洗漱用具、牙膏品牌、润肤霜类型、沐浴露的使用，还有他们身体没有任何异味来感受到好之又好。
【喇嘛的着装】
喇嘛穿喇嘛裙袍。
我过去看喇嘛穿的，感觉所有的都一样。现在才知道：同样的布料、幅长，在穿法上各个宗派是有不同的。
藏传佛教分成宁玛派、噶当派、萨迦派、噶举派、格鲁派。
格鲁派从1409年创建，因为提倡严守寺院制度和僧人戒律，所以最终成为出家人最多、信众最广的一派。
我请格扎翁钦措完整地穿一次他们格鲁派的喇嘛服。
内衣薄纱如丝的背心和长裙，明黄色。
外以两幅红色袈裟长布块在身上折叠、翻转成上衣、下裙状，用腰带系好。
只有年纪大的，身体不好的，又外出行僧的，在得到其上师的许可后，才能在裙袍里面穿长裤，并用长袜敷衍，以着长袜状为是。
此行，两位喇嘛在有无穿裤的方面，是有不同的。
2011-02-12 全天到午夜 图片在13 日01:48完成上传
