【SZ-BEY】 那天我们一大帮“准独身主义者”男女在讨论要不要走入婚姻的问题。您认为“独身”好吗？
【春秋农事】我的想法有三点。第一、作为“人”应该有完整的婚姻经历。过程应该“完整”，包括人生我、我婚姻、我（生）育人，也可以离婚和再婚、复婚等。心理应该“完整”，包括体验、思考、反思。第二、尽可能维护婚姻，即使因为问题出现也需要维持，甚至伪装——人没有不伪装的。第三、如果不婚姻，起码必须与异性有性关系和同居的生活，即“婚姻体验”。当今年青人的社会背景已经大大开放了性的意识和婚姻的观念。婚姻的基础、意义已经太现实，太脆弱，有的甚至太苍白。
【SZ-BEY】 您说的第一点，我很认同。也认为极有说服力。第二条，让我觉得您对待婚姻情感的态度不端正。第三条我认为第三条还是包涵在了第一条中间。我觉得婚姻是统治阶级的工具。所以婚姻只是形式，也是对人性或者说良知的不信任，情感才是基础。
【SZ-BEY】第一、三有着法定意义的区别。当今,不能再将“唯一”性的道德观和婚姻捆绑在一起拜堂，那样国人会背上沉重的包袱。婚姻不仅仅是社会极其重要的制度之一，也是绝对多少成年人有意识的、必须的生活状态，与一般意义的“统治阶级的工具”不同。
【SZ-BEY】 是的，毕竟婚姻并不具有强制性，但它带给大家的影响是很大的，就象我们可能一生下来就会接受一种观念，必须结婚生子，这种观念对么？
【春秋农事】现在已经有许多人在放弃“结婚”、“生子”了，观念来自现实——经济的负担、社会的压力、两性交欢的容易、血缘亲情的淡化、社会人的“我”时代的状态。观念没有什么对错的标准，行为上有法规的底线。
【SZ-BEY】 或者说这种观念是符合大从利益的，在目前来看是好的，但它是不是真的很人性化？到世界大同时，对人性的尊重而言，恐怕这一点会是一个污点了。
【春秋农事】你是否愿意保存你现在的文字，在你60岁时再看。
【SZ-BEY】 呵呵，我试一下。我发现我现在是特别理想化和激进。
【春秋农事】你是在俯瞰人间啊！
【SZ-BEY】 我有这种习惯，保留我的记录，我的这些想法也会记录在我的日记里。
【SZ-BEY】 就您的经验而言，长期这样俯看人间直接带来的后果将会是什么？
【春秋农事】我们有共同的习惯。不过我不写日记，仅仅保存原始的记录。
【春秋农事】60岁时你将觉得人间真好——虽然苦难理所当然。
【SZ-BEY】 我有保存过和一个人的聊天记录，现在去看那段记录，很痛心，那时候的我说话很纯洁，很天真，与我现在完全是两个人。
【春秋农事】四十才不惑哦，你还早呢！
【SZ-BEY】 我现在也觉得人间好啊。我一直都很珍惜和热爱生命。但我会有很多疑问。

          2003-07-25