扯出不好笑的笑话
| | 发布日期:2013年04月29日 来源:春秋农事 原创作者：拾穗居士 点击数: |
| |
自己愈发的健忘，忧恐总有一天要误大事，或闹到邓拓讲过的一个“健忘症”笑话之地步，所以，想日志一篇于此，自作提醒。
家里有一本文革后再版的邓拓《燕山夜话》，没带出来。以为他说的那个古人是在其中。查网络，才知道，也才切实想起《专治“健忘症”》的短文并不在《燕山夜话》，而在另一本与吴晗、廖沫沙合写的《三家村札记》里。
邓拓、吴晗都是自杀而死于文革。只有廖沫沙熬了过来，活到1991年病故。
吴晗死在监狱里，怎么个死法，现在我还查不到。
邓拓吞服大剂量的安眠药而死，死的日期是中国共产党中央委员会《关于开展无产阶级文化大革命的通知》，即“5•16通知”的隔天，1966年的5月18日。
《专治“健忘症”》 418字，全文：
世上有病的人很多，所患的病症更是千奇百怪，无所不有，其中有一种病症，名叫“健忘症”。谁要是得了这种病症，就很麻烦，不容易治好。
得了这种病的人，往往有许多症状，比如，见过的东西很快都忘了，说过的话很快也忘了，做过的事更记不得了。因此，这种人常常表现出自食其言和言而无信，甚至于使人怀疑他是否装疯卖傻，不堪信任。
明代陆灼《艾子后语》中记载了一个故事，可以当做健忘症的一个典型病例。他写道：
齐有病忘者，行则忘止，卧则忘起。其妻患之，谓曰：闻艾子滑稽多智，能愈膏肓之疾，盍往师之？其人曰：善。于是乘马挟弓矢而行。未一舍，内逼，下马而便焉。矢植于土，马系于树。便讫，左顾而睹其矢，曰：危乎，流矢奚自？几乎中我？右顾而睹其马，喜曰：虽受虚惊，亦得一马。引辔将旋，忽自践其所遗粪，顿足曰：脚踏犬粪，污吾履矣，惜哉！鞭马反向归路而行。须臾抵家，徘徊门外曰：此何人居？岂艾夫子所寓耶？其妻适见之，知其又忘也，骂之。其人怅然曰：娘子素非相识，何故出语伤人？”
这豆腐干的东西，我能读到全然是因为它是作为反党反毛主席的材料，附着在革命大批评的报章上的。那年我20岁出头，一个人在宿舍里，边看边笑，笑到在床铺上打滚——世上竟有健忘到这地步的人！——我当时忘乎所以笑话的编，挺信以为真。现在来看，一眼即知是凑合的奇巧，也就没什么可值得笑的了。
因为网查“邓拓 健忘症”，跳出来许多相关，有几篇关于邓拓其人的，其中有二篇，看个开头，便由不得我要看完。
一篇是《邓拓是怎么死的？这里有一个重大隐秘！》一开始这样写：邓拓“实际是末代皇后的亲戚，姓蓝，为了隐藏自己的伪满历史和血缘，就改成与满族敌对的回族姓氏，但又怕失去自己的特征，就弄一个南字，并弄一个村字，以隐瞒自己的贵族身份。”
此言真假，另当别论，但耸人听闻，起码我有点反感：邓拓是福建闽侯县人，汉族，如何扯到北方的满族？
另一篇《邓拓的本来面目》，可谓旁征博引，说明其人始终迎合毛泽东，并无异常。
这篇我以为比较有说服力，但也不想再去想——能官至《人民日报》社长，长期在座中央主要宣传机构领导职位，含冤而死之冤不亦最有应得乎？
当然，关键在于这才是悲剧的可悲。
所以，他援引的一则笑话，无非愚人。
转而我搜索《艾子后语》，知：前有《艾子杂说》，皆古代笑话集。《艾子杂说》，被今人研究成出自苏轼之手。
我就又有疑问：何不《东坡杂说》，非要归到战国时期齐国大臣艾子的裤裆之下？莫非，苏东坡自居大文豪，不以为齿？那读者岂不用其艾草灸由自取！
《艾子杂说》笑不笑得起来，我看了看，笑不起来。为什么笑不起来，这里，我就放下不表。
讲《艾子后语》。
《艾子杂说》共十五则。
邓拓所用到的是第九《病忘》原文，一字不差。加了一段类似报纸编辑加的按语，一字不着如何治，却名其文章曰《专治“健忘症”》。
大概是先生写着写着忘记了本来的要写。
可见，笑话别人，而行则忘本，卧则忘己的，古今都有。
我记得这些，有个始终的合题，笑不起来，又怎么样呢？
2013-04-28
