问世间情为何物
| | 发布日期:2012年02月14日 来源:春秋农事 原创作者：拾穗居士 点击数: |
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“问世间情为何物”这歌词是不好追究的。
不好追究的原因在于“情”由心生，在于心，而“物”则具体到世间有本有质的实体、人造器和自然件。二者岂可对等得了。
尤其今天国人的情大肆欢度西方情人节时，如果真要回答，那看看“大学周边酒店宾馆情人节日全部预定一空”、“大学校园内自动销售机内安全套近日连连告罄”的新闻，可知情若是物，则为一根光棍、一个湿穴；看看今天玫瑰花的单价高达平日的20倍，可知情若是物，则为一枝带刺的会凋谢的植物生殖器官；看看空气里弥漫乱飞的手机短信密语，可知情若是物，则为一段抄东抄西的文字；看看麦当劳肯德基的高盆满座，西点店蛋糕和巧克力的色彩，可知情若是物，则为一种可食的夹肉的面包和口蜜腹件……
如果情就是绝对的情，不以一小物答，不务丁点的实，似乎柏拉图的太了。
然而涉物必花钱，花钱者却目的各有不同。好在与我这等一般的人，如以上今之青年者，应该是——至少是少而又少，柏拉图的有，两地书；以物表情的有，一手帕；为情购物的有，“愛”个个用心的，不像被简化的不要心了，义气的盛，肏的事要到情定终身正式仪式之后，皆合汉家
儒学提倡的德，礼义传统。
说到“为情购物的有”，昨白天写《我为程叔耀先生守灵》，到晚上在其后写了“【2012-02-13 20:53 后记】”，说因为日志，节外生枝，以100元买一张信笺纸。我自定性为：作为买家，为故人事，此涉物花钱，情属柏拉图。
行此事的过程中，一直联想到另一个人，我青年迄今乃至未来的把兄弟木水。因为他曾经是我的一物之买家。
事情的大致情况是：1984年10月我从京城带回福州两件奖品，一件是金质奖章，另一件是上海牌14英寸黑白电视机。因急需凑钱急用，要将电视机卖掉。木水弟当即说他要买去。按市价427元，由他专程从几百公里外乘火车来取。
1983年，已有彩色电视机上市，即使要买黑白电视机的，也多以17英寸、19英寸的为好。木水弟在国营小工厂工作，月薪不到40元，上有老母，下有四个排排坐没果果吃的娃娃，虽然爱妻做点家属工，补贴饭吃，若不是我的物件，他是断然连想都不曾想如此奢侈品的。
他成为买家，可以解释得通的原因唯二，就是：第一，为了“我哥的奖品”不至于流落他人；第二，他为我救急。
今天我才在求知情况和细节时，从木水老弟电话里晓得：那台电视机还在，由大女儿收藏，早先抱给老母专作陪伴。
由此可见买家木水的愛情。
又由此想给这个人对我的情，找个恰当的定性用词。
筛选挑拣的最后，我觉得“敬愛”可以。
木水是一个活在清贫，自我沉醉的情人。对所有、一切稍微对他好一点的人，都要倾其本来干瘪的布囊，甚至暗地借来，过后还清。
别人予一点物，木水口头禅曰“他们一定要……唉！我说，你这是干什么嘛！”
人家干什么，不就是有情吗？心情，情愿，情缘。
所以，话又说回情人节。
汉族的情人节，不是七月七夕，那是乞巧节，女儿节，牛郎织女鹊桥会演译的是永远的分离。汉族有没有节日专为有情人相亲、苟合的呢？有，在正月十五的元宵节。儒教鼻祖孔丘就是其母亲野合之情的产物。所以，孔丘的倡导之情始于其自身的相反。
木水自号山人，确实于山与山一辈子。从农业到工业，由田禾改笔墨，奋斗不止，包括格律旧体楹联诗词文章。但在我的感觉里，他处事越刚强，却越是其内心自卑的抗争表现。或许他有“服”我的自觉和刻意，所以不是敬而远我，而是敬而近我。他对我的愛情，源于文字，感于内涵，守于金兰，诚于义信，从于需要。
相比那些物，我不但无所以，还成卖家，情何以堪？因敬愛当了买家，不知那钱他是怎么样七拼八凑到的。
这事我挂在心头好多年了，一直不知怎么写。
现在这样写，也不合适，标题就不好。
2012-02-14 广州
