在一些底层文化工作者带着上级的任务，开始寻找将来民俗博物馆陈列品的时候；在有些游客富开心要暂时避开城市喧闹，到乡下走马观花寻花问柳摆弄自己茄子的当儿；在一批又一批大量的可耕地被城镇化为钢筋水泥，将花卉作为盆栽供养在阳台窗户的时代，几千年的农耕社会的生产劳动器具在更新换代的过程里，就连近四十年前的物件，也只在世世代代居住的老住宅，还可偶以得见。

     我将之视为先我之世和与我同世的一类历史遗产。

     把视线投射进农家敞开的门扉，将目光在屋角门后去搜寻，我有时会很感激灰尘和泥土，甚至喜欢蜘蛛的结网，以至从烧柴想到劈山，看圆桌回忆酒席，因为晒谷席能仿佛听见秋天里太阳发出的笑声，得张课桌会把它在头脑里从小学教室搬到生产队队部……

     那歌怎么唱来着？

     “星星还是那颗星星”——这没错。

     “月亮还是那个月亮”——这就变了，外国人都上过月亮回来了，“我们的”“嫦娥”和“玉兔”爷都在上头啊！

     “山也还是那座山哟”——怎么可能，高速公路劈的没见着嘛！

     “梁也还是那道梁”——这要看是不是在四川盆地、青藏高原、祁连山脉。

      接下去唱的刻就彻底的连他妈都全变了——“碾子”变电力磨了，“缸”养金鱼了，“爹”叫“跌底”，“娘”成“妈咪”了……那些田间地头的农耕器具还不遗产了才怪！

               2014-09-26  整理2013-08-07湖南岳阳县张英谷村民居所见

  【本篇有关】

   2013-08-12    张谷英村居（四十七幅） http://www.cqns1946.com/contents/12/3369.html

   2014-09-26    张谷英古窗棂（三十幅）  http://www.cqns1946.com/contents/12/3435.html

01

02

03

04

05

06

07

08

09

10

11

12

13

14

15

16