菩提拾果(学问)
 
 

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感悟出家人的项背

   发布日期:2007年08月30日    来源:春秋农事    原创作者:拾穗居士   点击数:    
     今儿个见到一幅出家人项背的照片。
     也不知怎么的,突地想起弘一法师1942 年10月13 日圆寂时的正面照片。
     仅那丰厚的明黄与这单薄的灰白,就激涌起我许多的感悟!
     感悟什么?
     脑海里一刹那很是清楚的,时空中半天了,却很是无法表达的。
     查阅先前的三月二十日自己的《【我与佛缘】走入空门》,写过我生平的些事,里边记述有1982年听开元寺法师对我所说“如果施主肯走入空门,那施主不仅大才,将来也必大智。可是,施主与佛有缘的缘未到啊!”的话,还有1997年雪峰寺邂逅二位青年比丘,与之心驰神往的空门话实的事。
     那篇文字的末了,就开元寺法师“大智”,联想的也是“在佛教先辈中,我最景仰的弘一法师曰之:‘有才而性缓,定属大才;有志而气和,斯为大智。’”是以为结束的。
     一谈到出家人,我自然而然必想起弘一法师,这实在是因为法师的正面。
     我是读过台湾出版的《弘一法师传》的。其出家前的亲眷的美满,生活的富足,事业的荣高,朋辈的深情,一身的才华,甚至对封建的叛逆,无一不顺理成章。只是,这样一位社会名流中之大名利者却突突地步入空门,真正地放下了美满,舍弃了富足,卸去了荣高,搁置了深情,将一身的才华平和地顺从了佛教。
     是什么原因有这样的导致?
     后人所有的书写都不是李叔同先生本人的思想。
     李叔同先生本人的思想随着弘一法师的圆寂而寂然。
     我有时也会突然要栖身佛门!从年轻时便莫名地有过几次这样的意念,屡屡因为思想到那佛门不是我意念中的空门,而屡屡有因无果。
     为什么我会认为佛门不是空门,而且这样的想法越近现在越认定呢?
     我这年纪了吧,实在也记不起去过多少个多少次寺庙。这些年啦,我是越来越不想见丈二和尚摸着头脑的商事,那实在是亵渎了佛!我是越来越生厌那些求官求财的香客的祈求加许愿,面对佛像公然行贿,那是拖佛来世与之共造孽事!
     思想李叔同先生出家后以弘一法师的单身,行为佛,济民苦,语言佛,度众生,无一不以自空而求民实,无一不以自律而求民宽。所以,我不能、不愿、不敢看今日多多著名法师云云大庙方丈的脑满肠肥。
     思想我自己是有不解世象的时候,甚至觉得有莫名的神明,但我是不笃信宗教。
     我不以为轮回说与因果报应的是,甚至我因为一些方丈的奢糜不遭恶惩而觉得佛法之护恶,但我敬重慈悲与为善。
     如此矛盾的我,不想究竟现今出家人的项背,却在“长亭外,古道边”,凝视着弘一法师最慈善的圆满的清瘦,感悟真佛徒将万事万物归之于根本的教化,是如此的突地,如此的寂然,如此的灰白,如此的正面。
                                   2007-08-30    人客余先生命题“宗教是什么”,试以文字