人物小记(四)
| 发布日期:2011年04月04日 来源:春秋农事 原创作者:拾穗居士 点击数: |
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这一路行来,遇到的人要比在内地少得不知道多少,能汉语的藏人更少,孩童交流起来尤其难。但若能说上几句,外加格扎翁则钦措的翻译,那是很有意思的。当然,与在这里工作、劳动的汉人进行交流,沟通起来语言不成问题,但话题的内容则颇有讲究。
今将2月8日从广州飞抵拉萨以来所有有过对话的、不准备专篇文字的人物,按日程先后顺序,逐一小记。预想以后还有类似记之不多,不记可惜的人与事……
——摘自2011-02-22《人物小记(一)》
【2011-03-15 夜 太昭村】
扎西,1981年生,生肖属鸡,四川巴塘藏族人。父母都是退休干部。母亲是从公安局退的。有两个姐姐,都在城里工作。他开车,是司机,能说很流利的汉话,而且一说话就笑。有时笑的腼腆,有时笑的爽朗,不象藏人那样要笑就没腼腆的。
我原是拍了他和他的同伴们的照片的,那是3月16,也就是认识他们,请教扎西,扎西告诉了我许多对我来说相当奇趣的婚俗的第二天八点,天还黑的时候。不知怎么的,也不知什么时候,我还打开检查看过的好些张照片,全多没了。应该是我自己不小心给删了。要不,扎西睡在他的车里,刚起来的笑脸,一定能让我回忆的起来他。可是,现在,我只有他的一把藏刀,和他舀了一勺煮藏面片让我尝鲜的两张照片了。还好,他说的关于婚俗的话,我还一五一十的记得清楚。
话是我提起的:“你说你31了,这年纪,在西藏,儿子都可以两三个,大的可以八九岁了啊!”
扎西很有道理地说:“那的确。也许因为我的父母都是干部,我两个姐又都在城市里工作,所以,我们都想得开些吧!”
“是因为没合适的?”
“可以这样说吧。”
“那你谈过?还是没谈过?”
“谈过,谈了两个。”
“哦,这么说,你有什么条件吗?”
“没有什么条件,合适就可以。我们藏族主要是看男女双方是不是合适。对象谈起来是自由的。到了男女两个觉得可以了,就由男方的父亲带着青稞酒到女家去。如果她的父母接收了,喝了,那这门亲事就可以商量具体结婚的日子。如果女方的父母无论如何不肯收,不肯喝,那就不成事了。这是一般的规矩。”
“有没有不经过父母,自己成家的?”
“极个别的不会没有,但是,我们藏族人家做儿女的,都是非常特别尊敬父母的,一个人不尊敬父母,虽然可以得到别人的爱,也可以成家,但是父母的大恩大德呢,怎么回报?你们汉人怎么样看,我不知道,但是我们这里是这样的,千万年不变的。”
“那么,男方要准备哪些财礼呢?”
“不需要的,我们结婚完全和钱没有关系的,只要双方同意了,就什么也不要了。”
“那,女方也可以不送嫁妆了吧?”
“谁说的?你错啦!女方给女子带走的可不少呢——第一,园子里的核桃树,生女子的那年就种下好几棵的,到女子出嫁了,是给三棵,还是给五棵,这得由女子父亲说了算……”
你怎么带走?连根挖起来,移植?”
“不是,不是!是把给的树说清楚了,就归了,哪要挖走的。到收果子的时候,女儿回来来收。没空来,那阿爸阿妈兄弟姐妹会帮着收,一颗都不会少的。”
“还有陪嫁什么?”
“多呢!许多的珠宝金银配饰,一身有的就好几万。还有牦牛!羊!……送几头?这要看女子家具体的情况,多就多给,少就少给。男子从来不会算这事。”
“我还想问一个问题:西藏的离婚率高吗?”
在一旁的扎西的阿妈插话道:“多哦!”
“农村也多吗?”
“城市多。”阿妈曾经在公安局工作过,虽然不是民政局的,但挨得近,说这话应该有来由。当然,她说的多,我感觉不是与内地的比,而是与西藏历史以来的现象而言的。
“在西藏,没有结婚就怀孕的,大家怎么看?”
“这并不是什么丢脸的事。这是缘份中的事情。问题的关键不在于结婚生孩子,还是没有结婚有了孩子;问题的关键是怎么样看待自己的父母。我们藏族人讲这么一个故事——有一个女人,她把自己的孩子抱在怀里吃奶,哄他玩,当她看见一只又丑又瘦的老狗在她身边时,她用石头丢它,赶它。这时佛出现了,告诉她,那只狗是她亲生父亲,而她怀里的孩子,是生前杀死她父亲的凶手,因为他们各自投胎,轮回着来了,所以你认不出他们了。”
我愣了一下。
“你不知道,轮回和投胎,现世其实是前世来的。今天你和我们认识,这是缘,是什么缘呢?我觉得我们是善缘。不是刚才我讲的那个故事,里面的人是孽缘。婚姻就更不用说了,有没有缘份,是什么缘份,都是业报。”
这一夜之前还没天黑时,扎西来找过房东,问有没有让他们住的地方,房东说没地方。我知道了,让他再去找房东,就说是我说的,我愿意让他们住在我们的房间,还有三张空床,免得下雪天在野地上搭帐篷。
这样,扎西的阿妈、完全不会汉话的他的表姐、表姐夫、表外甥女,还有一位他们的亲戚女子,终于能住进了木屋。
扎西开车。开的不是他平日的大货车,而是三轮摩托车,后面蓬里堆放着他们所有的行李和餐炊器具和生活物品。扎西在车蓬里过夜,那是吃过面片之后,腰间插了把藏刀走的。
另外的五个亲戚,他们各持一根木棍,前前后后地徒步前行。每天的行程大约25公里。
他们的目的地是拉萨的大昭寺。
到了那里,他们会在寺前留住十几天,直到每个人磕好四万个长头。
然后才坐着扎西的三轮摩托回去波密。
2011-04-03 说不定这会儿,扎西车正从太昭经过
04-03 午后 郑州 固城