我们可以不下海，但是我们不能不去看大海，不能不去踏浪，不能不去拾贝，不能不去接受蓝色。因为看了海，才能扩大心胸。因为踏过浪，才会感叹动力。因为拾了贝，才懂得货币的原始。因为接受蓝色，才能比较色彩。
      我们可以不辛苦，但是我们不能不去看田野，因为看田野而赞美丰收在麦浪里的歌舞。不能不去割几把稻子，因为割稻而了解谷穗为什么会低头感激土地。不能不去与农人对话，因为对话而知道生命原来可以这样朴实地简单。
      因为在内陆，我们不能常常看大海，但只要看过一次，那海天就永远都会在脑海里面潮落潮起。
      因为在城市，我们不会常常看田野，但只要曾经去过，那自然就必然联系着劳作的人春夏秋冬。
      这是我昨日的下午，去过书店回来后的联想。
      有这样的联想，并不因为在那里，在当时，我有过“书籍是人类知识的海洋”的语忆，没有，我没想到这句像是高尔基的名言。不是，我压根没想起那个句子。我在那里，想的就是我的结论——我们可以不买书，但是我们不能不去书店。
      如果不去书店，我们无从知道当今和过去，乃至远古，也就不晓得自己的浅薄和无知。但是我们去了，可能因为浅薄和无知而喜悦，而满足。也有可能因为看到丰厚和学问而愤怒，而失望。我则是介乎二者之间，更偏向后者的。
      过去，可以说到上世纪的九十年代初前的过去，我们会把每一本平装的书籍，敬为知识的正确、专业的权威。因为著书立说者的文本都是千锤百炼的作品。编辑又一般都有着编多识广的水平，是超群的专门家。再有编审仔细确定的成品，尤其是有立说的，更要请相关的专家、学者看过，提出首肯的意见。即使文学作品，也必定是出类拔萃的。因此，一位作者，也许一辈子也就只出版过一部著作。就连翻译家，一生翻译出版的也不过二三种。因此，能出文集的，必是卓越的作家、学者、名士，受到社会的公认和敬重。
      现在，可以从上世纪的九十年代开始的现在，书籍的出版改为人的话语权的一类表达。著书的基础往往是站说而来的，站说在商业化的讲坛，站说在课堂的教学，站说在会议的发言，出版商见利忘意不义的商业谋取暴利，催化着无数的过半的信口开河成为印刷机下的文字，学者和作者本应有的和已经有的稳重及平静的心，异化为浮躁的利名、利利。书的出版普遍不再具有严肃性，不必要正确性，往往是一个儿的观点，而不再是作者、编辑、编审共同的成果，因而缺少了权威性，导致作为文化知识的大海，从此愈来愈多被商海的资本肆虐起蓝藻、红藻和油污。渔船不得不到距离陆地的遥远又遥远的深海区去作业。

                                           2009-07-11  日志  再在屋

      【当日后记】中午11:43写完此篇，午饭午睡后起来，14:50再连接网络，突见14:21　新闻“国学大师季羡林在京病逝 享年98岁”，不禁忧郁，更犹豫我今所写的该不该上传。究竟不应说死者不是的。考虑再三，还是作为日志发了，也算我作为读者可以不买季老的套书，但不能不对季老尊敬，不能不缅怀他老人家过去为佛学、东方文化学、印度文化史学、梵文翻译、北京大学教授、散文等方面的卓越贡献，不能不致以最后的纪念。