和马尾姐打交道，头一回是2003年2月。寒风冷飕飕的。
     那时，我继续在求证占卜的应验比率，仍然沿用的是1986年7月开始自学的《易》六十四卦。同时，我也还在七七八八看些相术的书籍。
     一天，有位交谈甚笃的京城高官网友发了照片来，请我看面相、手相，问去留现役的前途。我断他的祖坟有损，无论去留，都应当先补缺的是。他说祖父的坟墓在西南，实情不知。有待让他弟弟就近去看看。又问，是怎么样个损。我回答不上。约好明晚再聊。
     次日黄昏，抽空去了趟南门兜。那年，照天君的道观还在，四周是算命看相的营生地。
     我去时，命馆多已关门。只见一斗室，一方“看相”招牌在外，一位有双下巴的肥婆在内。时不我待，我也只能姑且将就了她。
     她鼓捣了一番后，所断与我的分分不差。只是当我问“那坟墓是怎么个损的”后，她翻了一本肮脏得可以刮下半斤污垢的牛皮纸小本本，突然大口一张：“墓有墓围。墓台似座椅，墓围像靠背和扶手。这墓的左边扶手缺了。”
     此夜，再网聊，如实报说之后，对方惊奇不已：“真神啊！我弟弟去看了，我爷爷的坟墓的围子前面的一大块角倒了，是被牛撞的。不过，不是在左边，是在右边。”
     分析了一通，可能是看相的人和去看墓的人所说的左右，一个或许是与墓面对而言，一个是与墓同向而语，是以有差。总之身在东南者能为北方人看相，知其西南祖坟的事，已是奇巧的蹊跷。
     我后来一有看相的事，自己反而没有了个准星，尽往肥婆那里跑。
     一回生，二回熟，那肥婆告诉我，照天君要拆了，搬到金鸡山去。往后要有再找她，打听“马尾姐”就可以了。
     几年过去，我年年也都去马尾姐那里。不仅我自己去，还告诉了我表弟，也还带了知交阿洪。
     阿洪知我不随便推荐的，能推荐的是我已验证过的。阿洪头一次跟我去，问的是其在病住院的弟弟“情况将怎么样”。马尾姐掐指头，找万年历，半天才一句：“肝出了问题。过不了五月节。”事果然，阿洪的弟弟得的是肝癌，端午节过了四天英年气绝。
     此后，阿洪一有心事，就约我同去。
     再去的时候，房地产开发了那原来算命看相的营生地，残垣瓦砾边的马尾姐，真的挪了个位，所在更小，所处更窝囊。
     我的几大件事，从我的孩子留学，到我的孩子的姻缘，以及我本命年的头破血流，乃至我今年上半年大病，马尾姐所预算的一一应验。
     阿洪所问所答的也无小差。
     后来，去多了，也就在旁听马尾姐与人看相时，觉察到她如法炮制各个一律的几点。或此人有“双重父母”，如果不是抱养的，那就得拜干爹干妈；或此人家有二处房子，如果现在还没有，那以后会有；或一定生重病，如果现在很健康，那以后会更严重。但若不是这样的一般的看相，而是问很具体的当前的问题，那马尾姐则不这样的。
     就我所见，马尾姐给人看手相，最不准的就有那么一次。那是去年，我带阿辉去，她说阿辉农历五月家中会有被盗事。阿辉回家告诉他爸妈。他爸妈办企业，一家人足足提心吊胆了两个月，到头平安无事。阿辉说我听，我没反馈给马尾姐。难道宁可马尾姐所说的要兑现才开心？哈哈！
     依我所学《易》之心得，所习占卜的实验之收获，有二值得注意。窃以为：一，占卜所得的寓言，说明的是所问者事之背景与现状，提出结局性的告诫。相当于“你现在的处境是这样，你现在的状况已经是这样，那么，你如果不怎么样，那么你就会是这么样的结果。”这是依照前提来做的三段论的逻辑推导，关键不在“结果”，而在“你如果不怎么样”。二，占卜师的能力不在于“你如果不怎么样”和“结果”，因为这两点在卦象和爻辞中可以查到，《易》的寓言可以说明。预算断辞的“准”与“不准”的根本，受两方面因素的影响。一方面是求占者所问的问题的界定范围的确定程度，即提出的问题是否集中和清晰；另一方面是占卜师如 何将求占者的所问与《易》卦象、卦辞和爻辞的寓言融会贯通。
     我可以肯定马尾姐完全不懂《易》，更无其理论的学习。但马尾姐实践的经验和那本肮脏至极的小本本，成为她营生的手段。这是我所大不及，也不可能及的。这就是为什么我自己会算计，却要到马尾姐那里去求证的原因。
     最近一次去，是十一月初。也是我和阿洪一起去的。
     阿洪去问两件事。一是儿子十二月是否可以接到大学录取通知书。二是自己的近期情况是否平安。
     我去，问了三件事。一是我今年的钱财。二是我是否应该装修，三是十一月中旬装修若开始，是否要去广州。我家小三在广州。
     阿洪得到的预算是：十二月其儿子一定能够接到大学录取通知书。其已患病，病在腹腔下部，不需要开刀。找的医生姓名字中带“木”。
     昨天，阿洪在网上告诉我，一，儿子已被德国慕尼黑大学录取；二，去马尾姐之前体检已知的所得腹腔下部肿块，医院的医生先说要做个微创手术，五天后又说连微创都不用做，有待继续观察。阿洪找了给其父亲草药吃，消了其父亲肝肿瘤的人，也服了那人的药，状况甚好，而那人姓“梁”。但愿也如马尾姐所料的才好。
     我呢？得到的预算是：一，会有两笔款进。二，大装修最好不做，如果做也应该在过年后，否则不怎么好。三，去广州会得益于姓名中带“金”字偏旁的人。
     迄今，我的情况是：已经进了一笔装修的款，足以应付当前所必须的；自从装修动工开始的11月14日起，我不是感冒，就是心情不好，甚至前十来天里情绪跌入低谷，现在才爬出来，又感冒了。还有，我十一月中旬去了广州，和我云儿一起的时候，我的一位过去的学生特意款待了我。这学生的名“锋”。
     我借马尾姐来说事，说的不是这位女士，而是记录我的解与不解。当然，也多少有求解于人客在行者的意思。毕竟，有这么些已知的现象而不知其道道，而我孤陋寡闻，不知“未知现象学”学科在何处。
     “今年三月中旬附近，我写过《【我与命运】管理生命》和《【我与佛缘】走入空门》，都受到过人客的批评，有人客认为我相信迷信，有人客批评我有出家的想法。我不去辩解其中的谬误，何况甚至还有没有看完我文字就指导我的好意。”这是11月28日我在《遁世的陌生与熟悉》中的一段话。我现在再次重复它，还能有什么意图呢？无非是说，我的这篇文字，是我的生活的日志，记的是知识的事情原委，表达自己的心志的走向。作为知其然，不知其所以然，而一边兴趣与探讨，一边看书与实验，多一个警诫，不是迷信，也不是无知。
     有两种真正的无知。一种是对某事实在不知，这种无知可以去求知，通过学习和实践得知。另一种是得知甲，而对乙实在不知，却固执地以甲来判断乙，并拒绝去“吃一口”乙的“梨”，这样，不仅不知道乙的“梨”是什么味道，也扭曲了所知的甲的本意。
     与其说是我不完全相信马尾姐这样的营生术者，无如说我自己对命理相术的无知。
     俗有“看命嘴，狗屁尾”之说。
     我对于绝大多数以命理相术营生者的手段是坚决的反对的。这不等于我学《易》和实习相术的意义也得否定。
     冷飕飕的寒风。
     撞倒人家祖坟围角的牛。
     马尾姐老家的地名叫“马尾”。
     风马牛不相及的，什么是狗屁呢？

                                       2007-12-08