垄上点豆(杂思)
 
 

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【补风啄影】汉族种的鉴定

   发布日期:2014年12月10日    来源:春秋农事    原创作者:拾穗居士   点击数:    




很显然,这是人种的生物学意义之命题。然而,这仅仅是命题的表面。文章的内容必然会涉及到宇宙天体、物种起源、人类、民族、地域、历史、国家、政治、意识形态、主义、民粹等等,远古的模糊和现实的敏感,非书著浩浩荡荡数百万言不足以个人为之,劳命无力,知识不敌,更必遭殃。

至于遭什么殃,我知谁不知?我不知谁又都知。

那么,我为什么还要补风啄影呢?

因为啊,风有缝隙,影宜啄疏。

反正闲也闲着,只要不出孬种,即使对旁人没啥意义,自己大题不妨小做,解点儿闷吧!

小心眼往针鼻里走,一根细细的白线穿了过——

一写传闻中的有趣的鉴定法。

二写令我大吃一惊和很是羞愧的两个人的说话。

三写上述启发我思考的问题。

还在我上小学,也就是上世纪五十年代上半叶的年份,就听说“小脚趾大的指甲片旁边,有块小指甲片的,就一定是汉族人。”

小同学们个个争先恐后,有鞋的脱鞋,打赤脚的直接,自己看,相互查:“我是!”“我有两片!”……我当场就脱了鞋,一看,还真是哦!我很高兴:“我也有!”

一群小麻雀叽叽喳喳狂喜:“我们真的都是汉族人啊!”这话说的跟自己一向是假汉族人一样。

现在回想起那场面,那喜悦,挺像成吉思汗的骁勇第一次西征,远抵里海和黑海以北、伊拉克、伊朗、印度……

不几年,在初中,听说“耳朵屎是干的,就是亚洲人;油性的就不是。”

一班人掏啊挖啊,有的是干的,有的油腻腻的,于是这个叫:“我是亚洲人!”那喊:“我的是干粉——我更是亚洲的!”有不吭声的,好朋友就安慰说:“你可能是洗头的时候,不小心把水进到耳朵里了,才……”

我的耳屎,一边是干的,一边是湿的。

这郁闷一直到我认回了亲生的父母,见到生母的容貌,对照我酷似她,更进一步——怀疑自己有可能有着印度斯坦族白种人的血统。所以,我双眼皮、大眼睛、高鼻梁、大鼻子,面颊肌肉发达……甚至,我开始怀疑自己的和同胞兄弟姐妹秉性一些乖张,与血统来源的关系……

我问过生母,她的“祖先是不是印度人?”“有没有祖先随着蒙古骑兵,从古印度或者巴基斯坦来到中国?”

生母很诧异:“你怎么会有这样的问题!癫趴这癫趴!”

这念头,曾经在 2011 年的 3 月再次被提起。

那是我行旅到拉萨郊外极著名的色拉寺,当我向旦增古修拉说:“只是我在西藏的时候,也不知道为什么,我见到西藏人时,都有一种亲切感,没有一点的担心和见外。”以及“我觉得这是我应该到的地方,只有在这样的地方,我的心才能一点杂的都没有。”他的答应是:“有可能,你的前世到过西藏,或者就是我们藏人嘛!”

我知道,真正能修到像旦增这样,严格受戒,攻读经学博士位的藏僧,必是出类拔萃不至妄语阿谀凡众的,所以,经他的这么一说,我就又回到耳屎、容貌的问题上来。

只是我的耳屎、容貌与小脚趾的大小两指甲片有不符点。因此,与其说存疑还在,不如说我对自己的族群归属兴趣不减反增。

两度参观秦始皇兵马俑博物馆,旁听他人团队的导游,都道有:“你们知道六千多个兵俑,为什么全部都是单眼皮,没有一个是双眼皮的吗?”然后又都由其人自答:“因为啊,据说,秦始皇是单眼皮,所以……”我老觉得恶心——恶心解说词,恶心唯上是从,恶心他们极有可能以后会这样说:“因为我们经历的朝代太多了,就拿现在来说,我们已经有了第三代领导人,因为他们的鸟鸡巴有的包皮,有的不包皮,所以我们作为他们的人民,就有包皮的和不包皮的两种鸟鸡巴!”

不打一处来,嘿!差点忘了真 TMD 跟汉族有关系了!

这事暂且搁一搁。

讲鉴定真汉族人的第三特征——新生儿腰臀有青记。俗话说的“胎记”。

我是有胎记的,臀部、大腿、上臂、后脑勺各有一块,最小都有大人的小拇指长宽,大的翻倍。

道教有多种说法,其中之一:亡者将过忘川河,先喝了孟婆汤,再过罢奈何桥,便忘却了先前的一切,继续往前投胎去。有誓言前缘再续者,阎王爷就给加盖印记,好让相约的人凭记认识。

在我向国内的回族、藏族、壮族、土家族、朝鲜族、满族,以及国外的日本大和族、加拿大魁北克省法国的后裔,等等的人们聊起胎记的时候,他们有的人身上也有,有的人还能说出他们那里的传说。

所以,我就没再也没把胎记作为鉴定汉族的法宝。

最近这些天严重失眠,感觉与雪地冰天里牧羊的苏武差不多,突地因为他,我又想到汉、前汉、后汉、汉人、汉族、异族、汉化……于是上网查“小脚趾头”、“耳屎”、“单眼皮”,不期然读到这样一段文字:

“从民族学的角度看,与其将汉族视为一个民族,不如视为一个文化共同体。北京中国大百科出版社的一位维吾尔族朋友曾和我谈过这个问题,他说:‘什么是汉族?从来没人说清楚。在我看来,就是五十五个少数民族以外的乱七八糟的一大群。’他的说法虽然戏谑了一些,但也并非全无道理。汉族以共同的表意文字、儒家思想及‘天下’观念为凝聚力,将不同方言甚至血缘的族群牢固地凝聚在一起,而成为一个超大民族。在人类的历史上,类似的例子十分罕见。”

其中“与其将汉族视为一个民族,不如视为一个文化共同体。”换言之,即:汉族不是种族,只是一个文化共同体而已。让我很震惊!

又:“什么是汉族?从来没人说清楚。在我看来,就是五十五个少数民族以外的乱七八糟的一大群。”使我继尔很羞愧。

排除掉国家、政治、意识形态、主义、民粹之现实的敏感,仅就物种起源、人类、民族、地域、历史来心平气和地讨论“族”、“氏族”、“民族”和“种”、“物种”、“人种”,那么,这两个人说的,是还是不是真相呢?

我知谁不知?我不知谁又都知。

这也就是为什么多年来,不是个别的少数民族的人大代表,也不止一次的呼喊“我们的祖先不是‘炎黄’”,提案“不要再使用‘炎黄子孙’”。

这又让我不得不同之于情,情同此理。

于是再查“中华民族”,得“华夏民族”。

究竟“华夏民族”,“百度百科”如此开宗明义:“华夏族,汉族的别称。”

终于明白黄河岸上的炎黄二帝怎么那么两副尴尬相,因为他们是他们子孙后代所生的。

我在想,前面提到文章里两个人说的,还真客气了,还真客气了。要我此刻来说,即使作为一个文化共同体,也越来越乱七八糟的没文化。

因为“族”来源于“种”,“混血儿特别聪明”的说法也并非没有生物学遗传变异的依据。我这年纪的人们,小时候最怕被人骂成“杂种”。还好,随着“杂交水稻”的普及,尤其开放以后的海内外通婚,“杂种”这词,人为改作“混血儿”,好听多了,甚至还得到汉族人的赞赏,尤其混血的小孩,可爱得直叫那群女人们啧啧不绝。

要是汉族人能普遍知晓,自己就是华族人种与夏族人种的杂种——混血儿,那么,就会更多地、更有优势地、更有理由地奚落日本大和民族的纯种!那么,希特勒当年关于“雅利安人种是人类最高贵的人种”和“其他人种要么干脆灭掉,要么被奴役”论调就当然荒谬。

我又想,希特勒要是知道现代科学已经有一种共识“人类来自一个、共同的、来自非洲的母亲”,他一定会说“操这个非洲麻麻是雅利安男人!”

先有蛋,还是先有鸡?

回到物种起源的问题。

我兴致勃勃于本篇的结论:只有残酷的、独裁的统治者才需要无限量的疆土,才需要 种族的族群和人数是其麾下认同与归属的标记——比胎记更深刻的烙印!

NMD 的!


2014-12-08


【本篇有关】

2011-04-14    刮目相看旦增古修拉 http://www.cqns1946.com/contents/9/3677.html

2011-04-16    旦增的解答  http://www.cqns1946.com/contents/11/1749.html

2009-04-23    【西安速写】始作俑者  http://www.cqns1946.com/contents/9/3513.html