青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
           
           ——李白《送友人》

      挥手别罢公元第二千零一十三年，第二千零一十四年随即到来。
      已然听得到甲午之马的嘶鸣之声“萧萧”。
      遥想太白在一班队伍里，或缓缓骑行，或暂暂驻停，时有回首，更如同我也在场，不隔时空。因而，得见马背上游子的情愫，马背上行李的重负，由此惜情意外，尤怜英骏，是瞻马头，好高行空。
      这年，我仍必要继续去远行的。
      至于何去何从，在思想的心境里，是孤蓬抑或班马，可以不论，安全方便即可；到处未必青山白水，避开倒是北郭东城；做旅者，情薄意随，故人浮云，万里此地，最美不过马致远，看一抹落日，自己一身的灿烂辉煌。
      可惜，俗人俗事，极尽俗心俗求，拿捏着泥巴的、木头的、塑料的、鎏金的、镀银的、上漆的“马”，劲往个个的“马”背上加塞：戴帽男偶、芭比娃娃、别墅、钞票、金器、……以期“马上当官”、“马上讨老婆”、“马上有房子”、“马上有钱”、“马上发财”……全不顾马命之苦。
      马自不堪言，一辈子的任人骑压，任人鞭策，任人驱使，就连睡觉一辈子也都得站着！如今，与时俱进到驼这些！
      难怪马鸣声“萧萧”——凄多厉极，悲显壮埋!
      我行旅西域时，雇过马帮的马匹。骑在其背上，左思右想其辛苦和沉默，本是付了钱给牠主人的，可以代步，图个乐趣，闲着脚力，但心生恻隐，还是在最艰难的上长岭和下陡坡的几处，下了马来，我陪在牠的身旁，齐肩同步。
      那时，想到“轮回”说的“前世造孽，投胎牛马”；于是寻思：现在不是已有许多机械交通运输工具了么，何不可以休止了当牛做马，改投作车辆？
      那时，还想到《男人的一半是女人》的小说，那匹被人骟了，去了势的马。那是一匹不会说话马，但会思考，懂孔子、老子、庄子、马克思、恩格斯、资本主义……
      我总不忍读关于马的那些速成文字：马革裹尸、塞翁失马、兵荒马乱、得马折足、斗鸡走马、谷马砺兵、汗马之功、毁车杀马、励兵秣马、悬崖勒马、戎马仓皇、戎马劻勷、戎马生涯、软裘快马、射人先射马……本质上追究，马终是战场兵器的一种，不是冷兵器，不是火兵器，而是生灵兵器，生命的，有知有觉的，有感有情的，对其主人尽忠如犬的！
      我并不是悲观主义者，连消极主义都没有，更非故意在2014年的元旦来为马叹息。直是因为听得到了“萧萧”之鸣，又已看见事俗人俗的世俗。才为马抱不平，代之而鸣耳。

 

                                                         2014-01-01