自恋，我的那些年
| | 发布日期:2012年05月11日 来源:春秋农事 原创作者：拾穗居士 点击数: |
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半亩哥：
旧图寄来，羞我不轻。这东西，我是全不记得的。你还留著。
经这着眼，关于写的背景，只好去查当年的备忘录。
七绝《平安》写：
念汝清风身影在，何时又见心花开。
文章或能传家事，雪地挥毫鸿笔来。
署日“癸未年立夏”。
查见“2003年4月20日，表外甥今赴上海复旦就读自动化博士后，临别以其姓名作藏头诗一首赠之……”
古风《观音》则是族侄启明拜村前四姑为干妈那天，四姑送他一尊观世音菩萨的瓷像，当场众位亲戚欢呼鼓掌称道之时，要我于名册之上题记，留写的。
送汝来凡间，二十七年前。
爹娘客异地，老爷在身边。
炎凉肌肤事，情爱发心田。
蹉跎天地在，空虚善且真。
如我男儿本，显然成女神。
济世瓶无水，不怨苦海深。
赠尔一老者，正是爱子人。
今始拜义母，珍惜更知恩。
落款也用的农历：“甲申年闰二月十九日”。备忘录上对应的那页是2004年4月的8日。
具体用电脑处理出来的两幅图片，日期已不记得，应该都是及时不几天后的习作。那时我正在自己摸索那技术。
把它们寄给一些亲友，半亩哥是其中之一，目的是告知“我已经会电脑图片了。”至于喜于当场作旧体诗，毛笔墨水的事，更加乐于炫耀我与众的不同和脱俗的风雅。之外，回到家来，我又久久自得。
今反顾之，那些年我颇自恋。与现在博客、网站上每日发布写记的思考、自审，还有常以自己的照相公开为的是让在外的至亲放心，目的是不一样的。
反思自己，我那些年的自恋不外三种心理，三种表现：
最严重的是内心自以为是，表现在每事必批评其他，挑剔而为。
其次是从不在内心自审，没有要检讨自己的一点认知，表现为哪怕出现问题，明摆着的了，还一定一切都归咎和强调到外因，自己始终正确。
第三是听到人家的称赞，表面“哪里，哪里”，“客气，客气”，心里还嫌不足，而听不得不同的反响，认为“不是知音”，更不要说人家是善意的批评，斥之“他懂什么！”
在我退出需要理论权威的单位，退下教书的讲台，退去管理的企业，甚至从家庭的具体事务后退，之后，不再有人要听从我的意见，甚至不一定要听我平常的说话；不再有人要称赞我的做法，甚至不一定要对我以起码的礼节，还好，我是提前十年已开始作“门庭若市”转而“门可罗雀”的思想准备和后续安排，所以，我的心情基本能顺顺安稳下来，也因此，我能要求自己必须而且一定要看清楚自己。进而，我需要不同的说法，我寻找可以有助于认识世界和认识自己的什么来启迪——它可能是神，可能是佛，可能是道理，可能是知识，也可能是村夫，可能是农妇，可能只是一个婴儿；可以是苍穹，可以是大地，还可以是一树一草，甚至半轮在阴沟里的月光。
我觉得，真正的出自内心的谦卑，让我转变了我的笔触，使我更换了我的语气，就连我的一笑一苦也有真爱我者共同。
这是前所未有的体验，自然，自在，自得，安详。
别我那些年后，忽然再见到自恋的所作，我感谢半亩哥提供给的保存，以及要我回忆两件东西背景的同时，实际上又给了我多一点“我是一个什么样的人”的写实材料，使我有了多一点反思“我怎么会成为这样一个人”的机缘。
佛祖教我放下自恋，改为慈悲的。
释迦牟尼佛！
弟
剑达
2012-05-11 广州
【备注】上一次写给半亩哥的信还是两年半第前的呢——
2009-09-09-《字卷何堪残 终当弃了伊》
