九弟、阿琴：
电话里讲的，就我此次出行的目的，比起在过去先前那个网站上写的《心意皈依》篇要详细些。这里我就不再说了。
现在决定去的净居寺，是小妹一开始就提到的。那时她还以为我是去避暑，在我明确告诉她，我的因为、意图和要求后，让她找个合适我以后在的所在。
小妹主管过统战工作的，分管过宗教各单位的，虽然离开了几年，毕竟轻车熟路的，对哪里有高僧大德，哪是实际仍然世俗，哪些商业气息浓厚的，相当清楚。托付给她，她知我根底，了解我的性格和喜嫌，就省去了许多的沟通，说话也直接。
可是，一个多星期过去，她没一点音讯，我怕她出差北京，把我这事给忘了。
催了她，她说“这么大的事，我怎么能忘，但须要时间”。这以后，我就安下心来等。

13日早晨7点，她从北京给了我明确的答复：认为最合适的是净居寺。地点在江西的吉安市，那里有座青原山。山上的净居寺，迄今已有一千三百多年的历史。全国佛教界无人不知的高僧体光大和尚，就是在这个寺院前任的方丈，也是在那里坐化的。又说，现任方丈妙安法师是中国佛学院硕士研究生毕业，约四十多岁，接过的就是体光大和尚的衣钵，人特别实在。她还说，已经把我的情况告诉了妙安法师，妙安法师说到时随缘，并留了手机号，让我18日以后直接与之联系，因为他去了峨眉山参加法事。
在托付小妹之前和之后，我差不多把全国各地的寺院在网上都作了查看。期间也跟她说过，我看好的一位人物和寺院，后来为什么又被我否定了。交谈中，能感觉到我否定的理由，也就是某几个现象，是确实存在的。
彷徨和焦虑，直到小妹指明给我当去之处时，我一下子觉得自己今后的因缘，终于有了一个确定所在。

适合入寺的吉日，近期只有22日，农历五月廿一。这天恰是夏至。此外前后十天都不怎么好。既然已经跟人家有约，具体日子拖而不定，让人家挂着一件事，不应该。这样，日期也就敲定了，送我去的专趟小车也已落实。
接下来，有一个星期的时间，好像再也没什么可牵挂的，又有好几件具体的事得做好。
一是把家里诸事做个交代，二是与亲友说明和应酬，三是15日将先前的个人网站停了，同日申请注册新网站的域名，设计主版面和页面，交给在行的一大家子里的几个专业技术人马，由他们去编写程序和制作后台。他们说，新网站的正式通过审批须时一个月，但试运行可以争取在22日。试运行期间的服务器挂靠在别人的服务器上面，网速比较慢。我觉得，迟几天，也没什么。
这个站由我告知的人非常有限，并不想再让所有的认识我的人都知道，倘若是搜索到的，那页就是有缘吧。
这个站，我取名“自在”。其义于俗世，可谓安闲、舒服、自由而无拘束；道教语指“自然而然的存在状态”，无所达致；哲学谓之“与他的对立相区分的纯粹本身的存有”。至于佛典用语，多达29种，一言以概括：具有佛陀与菩萨之功德者，称为“自在人”。
以此为名，是为我学佛和修行之笔记心得而备，但仍同时兼有哲、道、俗。我认为，用此可以说明我没有任何宗教信仰的意志。
请你们放心。

假如，真有一天，我志愿彻底出家，自愿削去烦恼根，剃度，受比丘戒，而不仅仅是若即若离的皈依，那一定是我认为一切，包括佛理、师傅、功课、作息、制度等等，都已经为我所认可的了。
要真这样，应该是很难很难的。
但是，世事正如佛理所说，是无常的。或许有那么一天，我忽然觉悟了，那么，结果可能只有二种：走入不二法门，或者走出。
我现在的所在，是门口。
阿弥陀佛！

三哥
2011-06-15 深夜 福州