不和小人讲道理，我的理由从来三个方面：
      第一个方面，来自小人。
      包括三点：
      一、小人走的道路不比我多。
      二、小人讲的道理绝大部分是别人有年纪、有经历、有见地、有著述者的经验，并非走道的得出，缺乏真知。
      三、 何况小人在讲述、引用的过程中，有可能有意或无意地衰减了“道理”原信息的本意，或者语言的生动、明确和洗练。因为小人在理解人家的“道理”时，很大一部分受到阅力的局限，理解力的不足，所以难有灼见。
      第二个方面，来自老人。
      也包括三点：
      一、我读书求知数十年，阅历与见识颇有出类拔萃处，是故常常听小人来跟我讲道理，我觉得他们几乎无聊。
      二、 我的态度也相当的改变。以前我是相信“道不走不通，理不辩不明”，非要与人理论不可的，搞得不欢而散；现在不了，你走的通还是走不通那是你的事，或许你年青，你可以翻墙，我哪管这么多。
      三、 老人一般固执，而我的自以为是并且实践证明我的确比比皆是，所以我尤其固执。要再象老年以前那样较真，要是动了肝火，我看，那是很容易伤身的。已经是延年益寿的保命期，何必呢，给人让道，不也是道理么！
      第三个方面，来自佛教的禅修。
      还是包括三点：
      一、我这么说，是不是批评小人呢？要是的话，也是对自己曾经的青年进行的。
      二、我这么说，是不是肯定老人呢？不是，确切地说，是发现了自己的庸懒，于世的放任，“子不教，父之过。教不严，师之惰”。为父面对子孙小人者，为师解惑当着青年学生，都有惭愧，但又确实无奈。
      三、所以，一段时间以来，我不是不讲道理，而不不讲理性的道理，特别不讲理论，改成讲事，讲真事。真事如道，理在其中。从这点来看，师父的话禅出，弟子参悟去，可谓老人和小人讲道理的一个方式。

 

2012-11-19     夜