不久前，老阿姨住院，同病房的一室友与她聊起三十几年前在福州听某某的演讲，印象很深的是此人“非常聪明”，老阿姨笑而不谈与我交往的这一路和今之所在，却是同意其人印象之说的。
      我便是此人。
      “聪明”的评语用在已是老年人的身上，多少有些不对劲，更何况还有作壮语的形容词强调“非常”，就显然带有负面。
      我有自知之明，以言论，用是说，拿行量，取为谈，确实我的耳目有过俗之处，头脑分析之速不同于一般，心灵的敏感尤其细致与精确，又闻人的所听之含义，见人的所看之内在，推而导之，计而较之，判而断之，已是相当了，还要自以为是、好为人师、心直口快地说白了出来，于是乎，不知这生平罪过多少当面，让几许小人气到恨我——“当官的不喜欢，老百姓很喜欢听。”
      这位回忆当年之我“非常聪明”者，今也当然老已，口吻不失“钦佩”，又以其人之我“也是我们南平的”而“自豪”。所以，我应该加倍庆幸自己的“影响力”之“深”、“远”。
      然而，事实是1985年以后我已经刻意不在现世，巴不得受过我“影响”的那些“印象”，能随我的不再出众而消失了去。
      但还是有人会记得我，记起我，或喜欢，或讨厌，甚至内心害怕我和憎恨我。
      如果我糊涂一点，哪怕装点糊涂，再甚之时不时出点纰漏，应该能讨得许多人的好感。但是，现实中我的为人处事恰是相反，而且在退休前还偏偏的不，凡事对己对人都苛刻刻薄在认真、正确、始终、完整、妥当。
      所以，我从不张贴郑板桥题砚的“难得糊涂”。若贴了，岂不言下之意即“我忒精明”？
      与我知交者，在“怕”我严苛不顾其面子的同时，多又放心于我，一是因为我极的守信，不存食言；二是因为我颇有道理，不走歪路；三是我非常清明，不占便宜；四是我恪守人格，自律重他；五是我情义至上， 宁人负我，我不以恶报劣。 
      虽然开始老，但还是一点也不肯糊涂。
      郑板桥他糊涂过吗？史实如何，我不知。但全本《板桥全集》青年时代通读的印象，我觉得他是明白人。至于他写“难得糊涂”的故事传说，其中被人加油添醋杜撰的，应该是好事者燮理阴阳的成就。
      我写此篇，与郑燮遗墨无关。     

      关乎的是因为读到一幅当下中国籍画家的作品，而得获的感悟。
      这是一幅绘画手法和作品体现被专业划归“先锋派”的油画。标题和作者姓名，下载当时我忽略了——当时没想到会用它来写什么——，现在无从找起，好在要写的感悟与标题和作者姓名无关，也就可以懒的再找。
      近看，或者放大来看，画面是“糊涂”的，色块，笔触，或竖或横，彩的极为丰富。
      远看，或者缩小来看，画面呈现的是高高的草丛和草丛在清清的稍有流动的湖水中的倒影。暮色时，阳光的余晖既有明快的最后的光亮，又更多的，因为再也感染不到这最后的一抹，而沦陷入了黑褐。
      这是一幅风景画。 颇似画的九寨沟。
      油画人物肖像，最难画好的是嘴唇与脸的结合部，油画风景最难表现准确的是光。
      年青时我试画过，最必须精细，又务必糊涂的，正是这二者。
      今读此风景画，感悟——
      画之者“精明”，见之者“糊涂”。
      近之者“糊涂”，远之者“清明”。
      不觉者“糊涂”，感觉者“明知”。
      是人物，必有用到嘴脸说话表情的。
      是风景，必有看见和看不见、没看到和看的很模糊的。
      印象、距离、认知、知识、记住、表述，难免都有息息相关处。
      自觉，从去年六月皈依以后，我已不似先前那么较真了。虽然不能尽做到“入耳减半”和“熟视无睹”，但不再心直口快，多半的话常常咽下。然而是不是因此取得有“厚道”、“厚道”的效应呢？应该不会，也不大可能，或者根本不。即使亚麻布抹了油画颜料的可以刮了去，重新涂抹上色，个人给他人的印象却极不容易刮目相看的呢！这点以别人的评论来自得的虚荣或遭遇的沮丧，绝非今我老来的所想。
      我的所想问题是，皈依以来，受开悟而觉醒的“放下”，其与“糊涂”的关系如何？
      读此画幅， 知觉答案三——
      一，放下了就糊涂吗？未必。
      二，真糊涂，必勤于认真，必获得清明之后。
      三，我见过两种老人的糊涂。一种，心力和精力的不济，想认真也认真不了的，这样的糊涂，既是阿尔茨海默病（老年痴呆症）的开始，也是结局。另一种，因为似乎“看得透”和“想的开”，懒了，故意要“糊涂”的。
      目前和将来还有一些年，我都应该是后一种。

 

2012-11-07     立冬   广州，今天太阳一点力气也没有，天空是糊涂的。