以“涌泉”为寺名者，全国有三处，分别在四川省三台县、辽宁省瓦房店市、福建省福州市。唯福州之涌泉寺是全国重点文物保护单位。
    我在福州数十年，十数次游览过本地之前涌泉寺。“风景看灵源，情趣在楹联”，既是我二十岁时的初次心得，也是迄今未变的印象。
    说是“迄今”，乃因半生之中烟云过眼不尽，庙联阅见无数，或皇家人为鼻息过重，或僻地自然气息粗旷，不是我肯留连再三的。如今这福州涌泉寺虽也难沦陷世俗，甚至更甚其它同名同派同宗同教，但灵源毕竟摩崖，难于开幸免于难，保留风景如古如旧，而楹联则托福州不大不小不上不下不开不闭之福，尚遗曾经历史。

    就“印象”言，当年拍摄的身影还存有在，几次当场笔记的本子还在有存。
    若说有何不同，当然一是年纪，二是爱好，三是智识。后二者的载体是年纪，因此，青年看风景“好看”而已，看楹联“文学”而已；中年看风景“江山”如是，看楹联“道理”如是；前些年再去，风景总与“过去”关系，楹联常使“觉悟”教化。这期间，从一树一石一佛一相一字一文，到一知一识一道一理一智一慧，山愈来愈高，人愈来愈矮。尤其是这差不多一年的光景，集中读几本佛学的书籍，集中参访三门的见习，目的明确是在求般若，求解脱，眼力渐渐的从天生的瞳孔转而发自本性。

    福州涌泉寺的楹联，今我看来，以地理、寺史、佛教，三方面的修养去理解内涵、甄别高低，能得意之。
    福州东面有山，最高峰海拔925米，上有巨石，大风起兮如击石，石则迎风作鼓声，一传十里，再传十方，遂名称“鼓山”。海拔455米的，
    据山志记载，鼓山的山腰处“其先为潭，毒龙居之。”
    御史大夫裴胄认为“神物所蟠，宜寺以镇之”，唐•德宗建中四年（公元783年），请高僧灵峤入山，背靠白云峰，面对香炉峰，念《华严经》，诛茅设台，从此龙不为害，而茅台渐建成为华严寺。
    华严寺因唐•武宗会昌五年 （公元845)）灭佛，被毁。
梁•开平三年（公元908年），闽王王审知延请国师神曼主持旧地修建新寺，赐名“国师馆”。梁•乾化五年（公元915年）福州久旱无雨，有罗汉在国师馆前跺了一脚，顿时泉水喷涌而出，王审知因此改其名为“鼓山白云峰涌泉禅院”，并迎请神晏法师住持，主持扩建殿奈，聚徒千百，称盛一时。
    宋•真宗赐额“涌泉禅院”。
    明•成祖永乐五年（公元1407年）改称涌泉寺。但因两度大火，先前一概毁残。万历四十七年(公元1619年)起，历经修复、扩建，形成后来规模。
    清•顺治初（公元1644年）僧元贤又主持重修。清•康熙三十八年（公元1699年），康熙颁赐御书“涌泉寺”泥金匾额。此匾额今仍挂在天王殿之门上。

以下，是我几次笔记福州涌泉寺楹联的整理，因当年字迹潦草凌乱，隔久连自己也有辩认不清的，先誊抄于下，待日后再去时核对了，回头修正。

                  2011-08-26 穗城

1
万树松声如海阔；
千山月色照人明。（廨院）

2
地出灵源润海表；
天生石鼓镇闽中。（山门）

3
尘外不相关，几阅桑田几沧海；
胸中无所得，半是青松半白云。（山门）

4
青简遥传，历唐宋元明，天兴象教；
绿树环护，合东西南朔，佛镇龙灵。（山门）

5
开门曾迎前王节；
入寺还更此地衣。（更衣亭）

6
净地何须扫；
空门不必关。（寺门）

7
松际窥人孤嶂月；
山中留客半床云。（寺门）

8
弘菩提之愿；
开入圣之门。（寺门）

9
云过晴空，去来原无挂碍；
月印碧潭，色相不在送迎。(白云堂）

10
钟磐落溪云，古刹重新留胜迹；
柏杉宣石鼓，名山一入净尘心。(白云堂）

11
眼中苍海小；
衣上白云多。(白云堂）

12
得一指禅，受用不尽；
修三摩地，慧业许多。(白云堂）

13
色色俱空，不为禅缚；
头头是道，莫谓缘悭。(白云堂）

14
自是岚尘，忽生忽灭；
非关自性，为有为无。(白云堂）

15
面对炉峰，何用隔江招手；
背临屴崱，请看顽石点头。（天王殿）

16
法本牟尼到中原，依然紫竹林间度一切，众生皆大欢喜；
堂翻般若念南无，常觉莲花座上观自在，菩萨真是慈悲。（天王殿）

17
涌水普慈云，世界三干，喜证禅心登福地；
泉源重法雨，钟声八百，唤醒尘梦到名山。（天王殿）

18
佛土庄严，当以虚空，而求实相；
自性清净，本无贤圣，安有凡夫。（天王殿）

19
十方化境悟圆通，欣笑开大口，到处都欢天喜地；
万劫名场超众相，羡宽怀独坦，所居皆福海寿山。（弥勒菩萨）

20
手上只一金元，你也求、他也求，未知给谁是好；
心中无半点事，朝来拜、夕来拜，究竟为何理由！（弥勒菩萨）

21
日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚宽肠，不知众檀越信心时用何物供养？
年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，请问这头陀得意处是什么来由？（弥勒菩萨）
——清 王廷净

22
五色慈云，到处皆成欢喜地；
万年梵宇，随时可悟去来缘。（弥勒菩萨）

23
大肚能涵，断却许多烦恼障；
笑容可掬，结成无量欢喜缘。（弥勒菩萨）

24
淡忘岁月坐绳床，一笑自成妙谛；
收拾乾坤旧布袋，众生谁是解人？（弥勒菩萨）

25
非妄非真，常行于空，植众德本；
不取不舍，无有少法，得菩提心。（弥勒菩萨）

26
功德有始基，登此无楼台已成圆满；
修行无著相，合优婆夷塞共成菩提。（弥勒菩萨）

27
振作精神，功参妙谛；
光明磊落，心证菩提。（韦驮菩萨）

28
君有欺心神未许；
汝敢昧己我难瞒。（韦驮菩萨）

29
护法安僧，亲受灵山嘱咐；
降魔伏怨，故现天将威风。（韦驮菩萨）

30
世界大干，瞻微笑慈容，愿众生扳依此地；
法广不二，拜圆隆宝相，看名山高占全闽。（韦驮菩萨）
——清 郑树南

31
四大皆空，除非般若门墙，更无坐处；
六根已净，但论魁梧骨相，犹足皮观。（韦驮菩萨）

32
菩萨化身济世，冤亲平等登觉岸；
自性众生誓愿，究竟无为绝凡尘。（韦驮菩萨）

33
法以力威，法以力护，愿得无上勇健力、精进力、宁静力、致远力、辩才力，无挂无碍，须坚强全力，力求自在，修持妙法运力现全身；
魔由心造，魔由心灭，欲度众生贪恋心、瞋恚心、愚痴心、骄慢心、嫉妒心，即色即空，当清净一心，心向菩提，镇伏诸魔虔心挥金杵。（韦驮菩萨）

34
惟尊者具大神通，持一支降魔宝杵，打破宇宙过去世、现在世、未来世，世世魑魅魍魉迩匿海隆边陬古洞修真，都使下界归正觉；
护佛祖施妙智慧，化丈六披甲金身，振起万众菩提心、慈善心、恭敬心，心心揭谛摩诃竟向祗园驾岭灵岩除幻，咸参上乘脱凡尘。（韦驮菩萨）

35
百八晓钟，潮声远送；
亿干恒觉，梵呗同宣。（钟楼）

36
梵文西来开象教；
名经此际守能成。（钟楼）

37
八鄙登闲，灵鳖带水；
十时考击，鸷鸟盘空。（鼓楼）

38
登斯宝地，应知华藏庄严海；
瞻彼圣仪，便觉菩提极乐天。（大雄宝殿）

39
是西来不二法门，转轮声音听天外，逢逢梵唱、远通灵鹫岭；
真东冶无双福地，永生功德看泉头，滚滚禅心、早彻毒龙潭。（大雄宝殿）

40
座上白云多，正丹凤浴时，苍龙卧后；
眼中沧海小，看七鲲东去，五虎南来。（大雄宝殿）

41
象教海滨来，主讲木鱼喧十地；
龙灵天半伏，探奇石鼓冠三山。（大雄宝殿）

42
高山石鼓手能持，闻何所闻，只有回泉互答；
兀坐名山身久定，见而不见，奚须入寺重寻？（大雄宝殿）

43
石鼓喧空，警觉性天起般若；
灵源涌地，汇归法海证菩提。（大雄宝殿）
——清 陈景亮

44
梵宇庆重新，依旧慈云瞻宝相；
灵泉常不涸，永沾法雨沫洪麻。（大雄宝殿）

45
涌泉派自曹溪，湛湛灵源归性海；
石鼓峰开闽峤，巍巍屴崱见心天。（大雄宝殿）

46
法界此重开，佛在当前，便是灵山真面；
慈航今远去，人归化外，都从苦海回头。（大雄宝殿）

47
演畅真诠，广作人天眼目；
提携后学，直溯佛祖心源。（大雄宝殿）

48
第一辟闽山，终古长留无垢土；
大千开法界，众生同是有缘人。（大雄宝殿）

49
极乐四种净土，九品宝莲华，本自一心具足；
弥陀八万德相，无量随形好，皆由多福庄严。（大雄宝殿）

50
佛有诚言，愿众生皆归极乐；
心无杂念，约同志共赴莲池。（大雄宝殿）

51
南海溥恩波，迹若灵源，大地咸沾甘露；
东山开法界，宗传曹洞，诸天并涌慈云。（大雄宝殿）

52
宝相现如来，因证菩提空五蕴；
金身观自在，果修罗汉悟三乘。（大雄宝殿）

53
石鼓发音声，眼若能闻方悟道；
金容辉色相，耳犹有见即明心。（大雄宝殿）

54
瀛海驾慈航，洞水逆流，湛湛灵源归觉海；
名山新梵宇，鼓峰高耸，巍巍屴崱接金山。（大雄宝殿）

55
听说法，可为吾身证因果；
记登堂，恍如此地出尘凡。（大雄宝殿）

56
度东林于净土，劫末三期;
化西域为乐邦，功成二会。（大雄宝殿）

57
能度众生，岂独潭龙知听讲；
愿闻--喝，长教海水不扬波。（观世音菩萨）

58
结来香火因缘，先后廿年，持节重游闽越地；
同是大干世界，海天一览，置身如在普陀山。（观世音菩萨）
——清 左宗棠
59
播贝叶五千，灵山自在；
洒杨枝一滴，法界长春。（观世音菩萨）

60
千眼遍彰，明挚群生归正觉；
慈悲广被，暗消七难见升平。（观世音菩萨）

61
慈为慈悲，大悲度一切生灵若厄；
空是空色，见色结十方欢喜因缘。（观世音菩萨）

62
幢弹指化身，无非存大慈大悲念；
看低眉垂手，毕竟是救苦救难人。（观世音菩萨）

63
三十二应尽随机，谁是观音本体？
百千万行皆冥妙，莫非正法金身。（观世音菩萨）

64
涌静浪平，直使普济慈航，稳渡群生登净界；
泉清寺古，间有庄严宝相，持参我佛悟禅关。（圆通殿）

65
于一毫端，现宝王刹；
坐微尘里，转大法轮。（圆通殿）

66
坐微尘现金身说法；
自天竺化石鼓谈经。（圆通殿）

67
高树夹明漪，此间清净宜常住；
巍峰当杰阁，合有英灵在上头。（回龙阁）
——清 陈宝珠

68
鱼鼓响时，打点钵盂问天，谁识饭是米做？
象龙集处，咀嚼菜根有味，方知舌在口中。（香积厨）

69
五夜工夫，铁脊梁将勤补拙；
二时粥饮•金刚屑易食难消。（斋堂）

70
一天松月流空界，
隔岭钟鱼应海潮。（方丈室）

71
长披破衲傲溪山，笑看云卷云舒；
只念佛珠消岁月，那知花落花开。（方丈室）

72
屴崱巍巍千古秀；
灵源湛湛万年青。（灵源洞）

73
石鼓喧海岛；
灵泉润寰区。（灵源洞）

74
天风海涛，群动喧中生静境；
云根月窟，大光明处现空门。（灵源洞）

75
喝水东流，禅心归寂；
于重蜂北拱，法地最高。（喝水岩）
——清 长庆

76
一水定中孤佛瘦；
万松深处老龙吟。（喝水岩）
——清 陈偕灿

77
演畅真诠，广作人天眼界；
提携后学，直溯佛祖心源。（喝水岩）