【闽北南平】安常履顺
| | 发布日期:2007年12月01日 来源:春秋农事 原创作者：拾穗居士 点击数: |
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《庄子 • 养生主》曰：“适来， 夫子时也；适去，夫子顺也。安时
而处顺，哀乐不能入也。”
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十年前，有三五万的闲钱，催促着平儿在山区找个离城不近不远，可在山看水的僻静处，按农家的格式造座带小院落的小平房。
现今电视有线、电信有网，电磁有灶，电热有水，应有的装备尽可的有。俗在于土，雅就了野，作为退休的常往，该当是真正意义的别墅。
也就因为这样，我才有了每日午前和夜间的习文写字，午后的山行。
时值初冬，闽北山区的大山深处，早起见到青瓦上的白霜，水田边甚至结起薄冰，空气寒得像非得让人贴脸的冻铁，冷得人骨头都在零度以下。好在太阳赏脸，日日光辉灿烂，照得个个容光焕发，到了中午，人骨子已经软酥酥的。这时候，钻进晒了一上午的棉被，这才知道人啦，大小终究得有个暖烘烘的窝。
“适来，夫子时也”，我即是。
三点到五点，出了窝，离了屋，关了门，上了山，走了路，看了层林尽染，挨了橘子洲头，虽一舸不舸，也还见了漫溪碧透，鹭飞短空，鱼溯深底。不感叹风华茂过，知道剩书生底气，所以独立江山，非迟方遒，指点了又叫谁看？激扬文字，自知如同晒过的牛粪……罢！罢！罢了！直将些无名之辈拍照。
再将些拍照的无名之辈展开看看，山光水色，花鸟鱼虫，树木森林，飞禽走兽，农夫村妇，稻根莲蓬，寺院道观，等等等等，一幅一幅，我这回真正是携来百侣曾游，当了这别墅的万户侯。
“适去，夫子顺也”，即是我。
其中传于亲友，算我应运一回所谓的时髦的资本家式的“分享”。
那不带引号的分享，我在履山的行途中真实遇过三笑。 |
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摩托车旁两大竹筐新采的橘，小伙子站在一旁，见我拍他的摩托车和橘，说：“这有什么好拍的！拍了也吃不到！来……”他用头盔盛起大十几个的橘，一定让我吃不了兜着走。
这是一笑。他先笑，我后笑。他把笑分给了我。 |
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第二笑是位清楚的洁净的瘦得有形的老尼给的。说自己今年六十八了，受戒整五十年，独在一寺，与我道：“你人善，点柱香，佛主保佑。”我如是行过礼，欲随缘香火的小钱。老师太执意不用，因是自种有菜蔬瓜果，可换得柴米油盐，又有当地众生护持，贫而不贫的。我敬佩地告辞，她微微笑道：“你看菩萨在笑。”
老尼与我的是她老人家的心意，还是菩萨的笑？总是有笑给的。 |
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再一笑是位年轻的看木头的男人。在丁字路口，一边是路，一头是桥。路边是成千的一堆一堆的新伐的杉木，正在等待集中装车运走。为了预防夜晚有人盗，他在路口搭了个塑料棚，里面架个铺，有床被，一张破椅。我问他：“夜晚你不冷吗？”他说：“没车过的时候冷，有车过，有人偷偷说话时，就不冷了。”我一时不明白，再听他说了一次，突然觉得这人的幽默。见我大笑，他才大笑。
是我先笑，但是，是他挠了我胳肢窝。 |
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农村人给我如此真实的分享，让我觉得他们淳朴而丰厚的资本如山的厚重，如溪的清澈，如林的多彩。
我那祖宗后头怎么说来的？“安时而处顺，哀乐不能入也。”我由衷地思想，哀乐之所以不能入，当是安常履顺的在山看水，与农村人的共存，日头暖不过被窝暖，被窝暖和如心窝暖，此景此情此人此文，岂三五万钱而能为乎？
2007-11-30
