起床小解回床，照例摁了一下手机，注意了时间“ 03 ： 42 ”，同时见微信有符号提醒一条新的未看。怕点开看，再难以续眠，闭上眼。但脑子里还是要看的。几秒钟犹豫后，还是看了。

禺民：“《无题的说法》里，‘妪看得透翁的内心实为炫耀，乞讨褒扬，偏不就犯’一句，‘就犯’是不是应该是‘就范’？”

（陆续点击画面即可看到原尺寸清晰图文）

这正是我意料中会产生歧义的。一般遇这类情况，我不解释。但这次有心动。最重要的是，禺民指出的时间已是子夜，他工作辛劳一天，每天必要守候到我发布日志才休息，已十年不辍，这第一次一字师的好心、好事、好处，我岂可冷漠绝情！

于是，回复：“‘就范’是中性词，范围、范畴的意思，而‘犯’是贬义词，我故意使用的。类似谐音的我常有出现。你看的如此认真仔细，我应该（作揖的表情）。

一来一去之后，完了——思绪一下子被扯了出来，真的没再有睡意。

想是继续想，写则没往下写——

“就范”一词，我记得刚刚用过没几天。

查得： http://www.cqns1946.com/contents/7/1324.html 12 月 16 日“七琴六欲的图谋不轨（中篇）”里，是用于自己的。

说我故意使用谐音“是常有的”这话，我自己记得最清楚、使用最多的是将“恪守”写成“格守”。在我的思想里，到现在都还把“恪守”理解为内心的主动，意志力的作为，而“格守”则如外在的框格，对个人的规范和制约。以致在《春秋农事》里，有 17 篇使用了“格守”；合符规范“恪守”二字的，也才 21 篇。

别的故意，不胜枚举，难记其数与所在文篇。

这时，竟然记起白天才看过的“《咬文嚼字》公布 2016 年度十大错误语文差错”。

生怕天亮以后想说的不再想说，在把此文转发给禺民之后，陆续两条短句，以进而表达我对语词使用的看点——

“‘凭藉’不规范，但并非不可用。《汉典》等各字典里，‘藉’都同‘借’ 。”

“林丹道歉使用‘做为’更比‘作为’贴切，因为出于‘做人’，“做人要做这样的人，做事要做这样的事’。他的那句一出来，就受争议。”

毕竟黑夜，下面的文字我也没再写——

我一向敬重语文教学典范的《咬文嚼字》，以它为镜。这是必要的。

在现实里，上世纪八十年代上半叶初见商业广告用语谐音而作，惊喜，到后来许多生搬硬套粗制滥造，很不喜欢，再到在《春秋农事》借鉴精气神自己来，也用，我走过三段长时间的思想过程。

能够现在这样偶有用之，得心应手，是因为我有了这样的认为：汉字所具有的象形、会意、形声，给予了汉语言从来就有不墨守成规、不拘一格、别开生面的基因和约定俗成、渐生渐演、吐故纳新的生态环境；可见，其无一不是人为的。只是，人为当载道在道，当具合理性。

正因有此认为，我才愿意接受各种鲜活的语文，即使我所不擅长的歇后语，我所丁点不能为的瑜珈、钢管舞、杂技，皆是有值得认可和赞赏作为人为前提的，而非那些必要摒弃的邪恶——尽管邪恶常常当道污染，诸如“小鲜肉”、“屌丝”、将“裸体”写作“酮体”色相之错。

汉语文真是简单好说，但又很难简单精确说明的，譬如本篇开头的“ 03 ： 42 ”，三点四十二分，可以说是“下半夜”，也可以说成“凌晨”。那么，如果先有“下半夜”一词，再有“凌晨”一词的说法，或者先后反过来，为什么都会懂得呢？我琢磨，人的思维在接受后来者时，大脑是有“夜”与“晨”的框架对应的，再有“下半”跟“凌”的兑换的。

《咬文嚼字》的规范似乎是不容许丁点出格于祖宗的。

祖宗者，唯一者仓颉唯一？仓颉其二？仓颉第三、四、五、六、七、八、……乐何幸哉！

禺民给我的指出，促使我把以上这些散落在思想里的东西，整理成记录，使我学习的心得多了一篇成文。

禺民的三个子女，名字都是我给取的，凌晨若直接文字道谢难免有隔，即使表情符号其实也不合适，但找不到达意的，将就了去，啊，谦谦君子，幸惠和风！

2016-12-23