几乎从春末开始到酷暑肆虐的湿疹，剧烈的骚痒几乎在百多日里蹂躏得我体无完肤，吃药打针无济到濒临发疯。
      听说，中国古代有一种行刑的方法是将死犯像耶稣式地捆绑在十字架上，仅将其一双足底涂上糖水，引来蚂蚁爬行舔食其间，痒痒致死。
      由此足见，我的遭受湿疹骚痒实不乏临死状态。
      我有宁死不屈的意志和滚水烫死猪式每日三洗，坚持行尸走肉于门前屋后的自我，入秋后竟全不痒痒了，好得就像没过先前然。
      有句话说“忘记历史就等于背叛。”
      想那痒痒的历史，有刚才说的欲死想生，生不如死悲惨，也还是有些些的快乐。例如，找了关于痒痒的诗文来解痒，时有噗嗤的。
      那时，我手头常乱放几册杂卷在读。
      那一夜，月在中天，翻到王炎的《病中即事三首》，觉得我今之状态颇似千年前的他：
            附火肤革燥，远火寒惨惨。
            坐卧置汤婆，稍觉两足暖。
            抓搔不停手，苛痒殊未减。
            饮食固多忌，所幸能强饭。
            客至不出迎，予非敢疏懒。
      想那唐朝的人，如此这般，觉得“今日不见古时月，今月曾经照古人”大可写成“今日不见古人痒，今痒曾经痒古人。”
      一笑。
      杨万里（1127-1206）是宋高宗绍兴二十四年（1154）的进士，做官还有品位，诗词则皆有盛名，著有的《诚斋集》里有一首《之官江左舟中梳头》：      
            耐痒呼僮理乱丝，一梳一快胜千篦。
            是中妙处无人会，合眼垂头到睡时。
      这杨万里毕竟官至秘书监，有人伺候，头痒梳头直到睡去，如果不是虱子，应该是可以用皂角热水洗之的，要是有现在的去头皮屑的洗发液，那肯定很是舒舒服服呢。
      二笑。
      北宋李觏(1009～1059)，字泰伯，在仁宗时代的1049年，经参知政事范仲淹推荐为太学助教，后为直讲。他的《直讲李先生文集》中有《方平》一首，这么写：
            五百馀年别恨多，东征重得见青娥。
            擗麟始擬穷欢乐，不奈闲人背痒何。
      我在想，李觏用什么挠背的痒痒？那时的人应该有痒痒挠那样的不求人吧，也不知他有没有教他儿子现代童谣：
            小蚯蚓，挠痒痒，
            挠得土地软绵绵，
            挠得苗儿快快长。
      如果有，说不定他儿子在他睡着时，在他背上放几条蚯蚓哦。
      三笑。
      陈藻，宋时闽人，福清籍，他的《九峰过重阳》：
            登高却是今最高，九峰寺上诵庄骚。
            茶话恰宜汤饼素，满身风痒怕村醪。
      看来，他的痒因为风疹，按中医讲是阴阳失调引起的，郎中交代过应注意饮食要点的。如果换在现代的当今，西医则叫姓陈名藻的人，去做血液检查，然后根据是否有医保或者衣著、年纪等等，开出药剂针剂或者住院观察，费用合计在百千之间。问“医生，我这是什么病啊？”“应该是风疹病毒引起的，但是，还不好确定，还得继续观察。你到时间再来医院找我看就知道了。”怪不得门口的标语是“医院就是患者的家”“病人就是我们的亲人”。
      四笑。
      我还翻过这么一则清朝的故事。
      有位私塾先生课童时，见一学生不断用手满身上下挠痒。叫起，出上联令其对：
　　“痒痒挠挠，挠挠痒痒；不痒不挠，不挠不痒；越痒越挠，越挠越痒。”
      那小子突然停止动作，冒出一句：
　　“生生死死，死死生生；有生有死，有死有生；先生先死，先死先生。”
　　先生本意戏谑，岂料反嘲，但想才智，禁不住哑然失笑，免不得一番夸奖。
      此患了疥疮的小子，乃日后的乾隆二十八年（1763）进士李调元（1734～1802），字美堂，号雨村，别署童山蠢翁。四川德阳人。历任翰林编修、广东学政、通水兵备道等职。因弹劾永平知府，得罪权相和|，充军伊犁。后，念其母老须尽孝而得释归。晚年潜心著述，有《童山诗集》40卷，戏曲理论著作《曲话》、《剧话》达五十余种。编辑刊印《函海》共三十集。全卷共一百五十种书。
      这很智慧，没什么好笑的。
      笑也得笑得舒畅。
      我不痒痒了，人就舒畅，今儿个日子多少有点闲。
      俗话说，“人一闲，痒就来。”
      去！
      不许再痒。
      我继续忙了。