我的外祖父和外祖母一共生育了五个子女。

我的母亲最长，我姨最小，中间三个舅。

五个之间年纪相差起码十二岁——这是根据我姨开始参加工作，我姐那时高中即将毕业，二者大约相差三五岁来推算的。

我的父亲大我的母亲四岁。所以，舅、姨和姨夫都称我的母亲“依姐”、我的父亲“姐夫”。妗则按民俗随己子女称作“姑妈”、“姑爹”。

从我童年见过的娘家陪嫁品残余——两只大羊皮箱、一尊德化瓷观音立雕、一只南洋八音盒、一对带座加玻璃罩的木漆雕红珊瑚、一对带座的水仙花盆、一只绘有古代仕女的木漆妆奁，以及迄今尚且保持着已经破损的一个南洋首饰盒、一对带座的清瓷花瓶——来推断，我的母亲过门的那些年，我的祖父郭公生明老先生应当还健在，岁数或许不上四十，去在南洋做厨。是故，家室在东边村站得起走的出，乃至后来即使衰败的很了，我的外祖母仍然很受乡邻厝边男女老少的敬重。

前些个月，与我景表弟聚，据他的听说，之所以他的母亲，也就是我的大妗——原本邻村有名的大家闺秀，竟然肯嫁与他的父亲，即我的大舅父，正是因为：“头一则门当户对，虽皆不如前富足，但都还殷实；第二则，待聘的挑挑拣拣左右高低不是，到来年纪已超风俗；第三则，男家兄弟都在南洋。”然后又说：“实际上，那时候，哪里会想到，我爹海难被救回，已经患得风湿病，只是潜伏多年，以后才渐渐显得严重的。”

由此推想，我的大舅父谈婚的那时，我的外祖父或许已不在世。但无论如何，这事，我的母亲一定助理着我的外祖母，一起成全和张罗的。

有听老话说“父不在，长兄代；母不在，嫂安排”，面对“老父不在，寡母独前，大弟有病，其他少年”的家境，已经出嫁的长女、大女婿岂有坐视不管的。

只是，以我对我的父亲性格之了解，娘家那边的事情全凭妇人做去，丈夫人大凡只管尽往好处想，往吉利说便是。

直到我七八岁时，我的二舅父已经回乡迎娶新娘去了南洋多年，也就是上世纪五十年代近半，外祖母家的厨房里外，还能见到昔日的用器若干。而后，接下去，随着大舅父已痛风到难以走步了，二舅父南洋又断了音讯，三舅父加入香港工运组织依然独身参与革命——老的老、幼的幼，老底完全吃空，家境真正如我写过的“太阳从东边落下”。

从小到大，从有记忆到懂得做人理应的担当，以致我今还想着写些补遗，是因为我觉得我的母亲和我的父亲，作为“依姐”和“姐夫”的事实情真。

我做了二舅父结婚的花童，此是其依姐和姐夫带我回娘家，“依姐”操持许多中的一个细节。

我送过无数次我的母亲做的好吃的，去到四鹤百货店的布柜。我姨中专毕业后，从福州到南平来工作，当营业员——因为依姐和姐夫在南平。

我姨认识我姨夫，是我堂表姐娇做的介绍人。婚礼的那晚上，小小会议室的台桌上铺的白被单，摆的花瓶，分盘的喜糖、瓜子和时鲜水果，都由“依姐”操办。

“5961 ”困难时期，我大舅父病故，用的是他还在世时，由其姐夫出资在闽北山区购置，再从南平水运到福州的棺木。

之后，我三舅成家，媒妁是我姨。一经其依姐见面的印象，回来再说予其姐夫，皆大欢喜。

我觉得我的父亲很好笑的，一辈子罕有说哪个人不是的，何况结婚之喜！其语“有就可以，谁跟谁结无所谓”——因为世上的人，在其眼里没哪个不好的：“何曾还是依卿的同事，依卿作合的呢！”

这样子的满口称道之事，即使后来变卦并非如此，甚至后患痛苦，但作为姐夫，作为依姐，也从无一语不的。譬如，我的姨夫1949 年前，在民国海军当过中尉，军舰起义投诚为共产党麾下，1949 年之后，历次运动都有不可言状的身心被欺压之巨痛，我姨始终陪同，其依姐和姐夫也从无只言片语的后悔话说。

在跟我的母亲和我的父亲共同生活的几十年里，我能感悟到其中不单单是“依姐”和“姐夫”骨肉亲情的担当，更重要的是为人处世的家传秉性。

我的外祖母走在文革后期。“依奶的棺木，姐夫前二十年就买的”，“姑爹和姑妈实在好”这样的话，在众子孙陪护老人家临终，乃至下葬的期间，我都时有听我姨和我大妗、三妗多次与人说及。

现在，这上一辈的他们，到我的父亲 2004 年往生，今仅三妗还在。三妗也无从再叫起“姑妈”和“姑爹”了。

2015-10-15

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2007-01-27  太阳在东边落下升起  http://www.cqns1946.com/contents/6/2006.html