年在寒冬料峭的这个时节扑向人群，吞噬被它捕获的一时离群的人命，造成人群的惊恐。氏族也因为年的每隔月日，必如此大胆嚣张，恐慌中模糊出年来和出现的规律，从而察觉到唯有团围着火红的人们才能得到安全，以至总结出年是怕火红的。于是，在捕之不得、射之不中、猎之不获的情急里，只能以红红的火去之。
      去年的活动从篝火的红到布物的染红，是手工作坊业的进步使然，而从年兽一怪的肆虐到瘟疫灾害的频繁，是人们认识世象的万物过程，至于以“年”冠以岁月时间之首，则无疑是汉字最初使用人对年常在于中的认识和重视，乃至处处时时提醒其无所不在的存在。
      但是，从古至今创造了无数神话形象的人们，没有能够创造出一个会去年的神，顶多是除夕夜关闭了门，让门神把守着抵御住年来。
      或许，是人们始终没有见过年，创造不出为世人同意的年的形象，所以也就无从想象对付其年的神。
      这是何等的无可奈何，又是在自古的唯心包围里，侥幸还绵延保留下来的唯物。
      我们家比较起往年，今次的去年之举，显得更唯物。大扫除之后，不再有新桃换旧符，也没结彩，保留了五件事，祭祖、吃年夜饭、给未成年小孩压岁钱、孩子们穿新衣、燃放烟花爆竹去年接春。
      五件事里，我最视敬上为下的祭祖和承上启下给小孩压岁钱二事为重。
      吃年夜饭意在全家人的团圆，是远古氏族人群团围火红的缩小，而我们家的人东西隔洋，南北隔山，只能在电话里牵无线的关怀。
      孩子们穿新衣在季节更换时都有的，未必像我少小时有一种期盼和得之不易，只是迎新年的新衣色彩更夺目，远不止火红。我能感觉到，为了去年，让旧年也能自觉丑陋望而却步于孩子，大人们毕竟或者更加直接的说，是我要在新衣里寄予美好的祝福，起码的两点就是合身和能保暖得不会受严冬的一丝冰寒。
      明夜除夕，今天我们还要做些什么准备去年呢？绝无一丝惊恐的心里，有着许多祈望。
      那，就让我安静地再想些什么祈望吧。