“心静世静”的道理，我很有体会。

专心文字之中的我，即使周围嘈杂持续，也总能视而不见，充耳不闻；除非突然。

就我的感受，此即“自在”。

然而，再回到必须吃饭屙屎之房屋来，又听到种种凡音，又看见形形色色。

于是，重新觉悟，起先的那一阵子，不过是自己的灵魂出窍去了，在的不在，不在的在。

真正灵与肉的得于同处，自愿与世隔绝者，又不是天生自闭症患者的人，那一处的“处”，必是须避开市井喧嚣的。

所以，非日常居住的，既在土在野的，又不真野的，别墅的建筑也。

古人贤士如此的，数不胜数。

今人各色这般的，做到的可千千万万计；而做不到的，就做做梦也乐得遗精。

阿冯蛇年底还在独自：“梦想，房前：流水潺潺，夏荷飘香；屋后：翠竹葱葱，果香四溢，自在健康，足矣。”马年末已和他哥两家入住别野的新楼：流水潺潺当前，夏荷飘香待夏，翠竹葱葱三年，果香四溢五载，自在健康则从此以往……

所以，我写过的《隐者若若》的阿冯，再看再想他，他是做为了吃饭屙屎主角履职时，其为人处事，有大隐之相，而他欲心平气和的“自在”时，还得有个可以本土的别野。

我这人，要说还算是个人的话，也就丫的是个“鸟人（Birdman）”；要说是个皈依佛主的居士的话，也就只是放下了不值得拿的，手心也还有执着。

所以，只能行走顾盼别野，别无聊奈别墅之余，终究应该归家，坐回房间的椅，背靠著它的背，居而合“十”为“一”，成为“士”。

家之所在已是城中僻静。

室之静更是全部可调可控的；净则尤其不必操心的。

但我还是会有那么一时半会，有那么半天一夜，被莫名其烦拖到实际中无，而内心有着的喧闹里。

我又在养鱼了。

花了 45 元买了个鱼缸过滤器，卡在无盖的圆筒形玻璃容器的口边，插上电源，小小的泵就把接近缸底部的水，上抽到高头的储水罐里。注水经过第一层生化棉和第二层过滤网之后，从出口回归缸里。如此循环不绝，水的清净透澈已然理所。

阿聿脑筋好使，手特巧，利用几件旧弃之物，自己动手，三下五除二做个过滤器——适用于有盖的大长方形玻璃鱼缸里的。

二者不同之处，仅在于：买来的出口之水，如小小小的瀑布，而阿聿做的，干净的水，如上天垂下的隔世珠帘。

老觉买来的过滤器，黑色塑料储水罐的方型难看，与底下的玻璃和水色搭不上界。

我后来从书架上取了“只”整羽的瓷鸟，“停”在那“屋”顶上。多少有点诱导家人爱“乌”及“屋”的用意。

无意中，此举证实了我是个“鸟人”。

相信鱼儿在缸里，跟我在居室内一样，他们已经隔着水了，已经够静，已经够净。

那么他们还会有不自在的时候吗？

鱼儿不会人类的语言，当然也就无从如我此番的日志。

白天，我们家前门短短廊道两旁盆栽绿叶繁茂，后面阳台上有的是墨竹、苍松、吊兰、龟背，虽无能达到阿冯的果香四溢之境，大概临的到界。

夜里，家人都睡了，鱼儿也睡了。

我也要休息了，灯火歇息后，听流水的汩汩，天语野梦来。

2015-03-01

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2014-09-30  隐者若若 http://www.cqns1946.com/contents/3/540.html