哭至少有三个好处：

第一，内心的情绪因为宣泄而得到缓解。

第二，体内沉积的毒素可以随着流泪排出。

第三，哭的过程完全有可能对问题重新思考。

所以，心理学家、心理医师，都很鼓励人们在抑郁、困苦时，首选找他人倾诉的同时，尽情地、放声地大哭一场。

我最近就老感觉有必要大哭特哭一次。

到哪里去哭，我给自己提出务必注意的三个条件：

首先，必须不被人知。免得家人担忧，四邻胡猜，路人报警。

其次，必须偏僻。不至于要哭的还没哭完，中途被其它声响打断。

第三，必须天气合适，燥热的汗水多过泪水，不成事；阳光太辉煌，没个引发悲伤悲愤的氛围也不行。

所以，要找个可以哭，可以放开大声哭，想怎么样哭就怎么哭的地方，还真不容易。

《老残游记》自序，提到一十六“种”，或者一十六“类”，人、动物的哭和不哭，我以其所言顺序批阅之——

一曰：“婴儿堕地，其泣也呱呱”。

批：旁人喜乐见之，其人并非哭，更非泣，乃自主呼吸也。

二曰：“及其老死，家人环绕，其哭也号啕”。

批：其人死，是家人哭，死人本身已不哭。

三曰：“马与牛，终身勤苦，食不过刍秣，与鞭策相始终，可谓辛苦矣，然不知哭泣，灵性缺也”。

批：错！马、牛懂得流泪，尤其预感自己即将被屠宰前，热泪滚滚，凡是农户皆知之。

四曰：“猿猴之为物，跳掷于深林，厌饱乎梨粟，至逸乐也，而善啼；啼者，猿猴之哭泣也”。

批：猿猴之啼者，未必是哭，多半大声话语，否则只能将“两岸猿声啼不住”解释成它们哀伤李白是去死，而不是欢呼轻舟之上乘客的快活！

五曰：“痴儿騃女，失果则啼，遗簪亦泣”。

批：是。

六曰：“城崩杞妇之哭”。

批：是。

七曰：“竹染湘妃之泪”。

批：是。

八曰：“《离骚》为屈大夫之哭泣”。

批：是。

九曰：“《庄子》为蒙叟之哭泣”。

批：非也。否则，梦蝶何栩栩？鲲鹏何万里？心思何逍遥？亡妻何击盆？

十曰：“《史记》为太史公之哭泣”。

批：非也。若是，其文笔必然下三烂，而不可能千古，因为：读其文章，无几多感人至哭至泣的。

十一曰：“《草堂诗集》为杜工部之哭泣”。

批：大致是。

十二曰：“李后主以词哭”。

批：大致是。

十三曰：“八大山人以画哭”。

批：可以这么认为。

十四曰：“王实甫寄哭泣于《西厢》”。

批：的确。

十五曰：“曹雪芹寄哭泣于《红楼梦》”。

批：完全是。

十六自曰：“鸿都百炼生所以有《老残游记》之作也”。

批：是哭。

我因此得启发，拾穗居士哭泣于《春秋农事》。

若有一部分是，那还有什么必要另找地方哭呢！

2015-04-06