在接连的21天里，中间只因为月首得按期更换刊头音画，写了篇关于，再就有一篇悼念旧日同学的及时，其它一十九篇都是4月“留春之旅”的整理。
      不乘热写吧，怕凉了；不连着写吧，怕思路断；不写完吧，荒废了大几千块钱的费用。而要全写好吗，到昨天上传的，约莫才一半。
      再好吃的菜，天天吃，也腻。
      再爱的人，天天就都只对一个，也疲。
      何况文字无法想写就写，照片不能稀里哗啦全发了算，那么，所以，因此，想歇一歇。
      我说的“歇”，决非不写，《春秋农事》 自起笔第一篇到昨天，二千七百零二天，就没“歇”篇过。因此，所以，那么，打诨插科吧，写篇别的事，调剂一下心情！
      写什么有意思呢？
      想了想，写鼻子，写鼻子对心情的表达。
      全世界最有名的鼻子，当属匹诺曹。从1880年有了他，在迄今不下二百三十四年的八万五千五百天里，他的鼻子都是他的老爸、仁慈的木匠皮帕诺的最爱，也是各种族、异肤色的男女老少的最可爱。
      全世界还有一个人的鼻子排名其次，那是希哈诺的鼻子，《大鼻子情圣》电影演绎了他的鼻子，因为鼻子引发的心情、爱情和爱情的悲剧。
      我们这里的人们，也无一不各自有鼻，人们同样也有文学的创造，只是古今多有嗤之以鼻。要写鼻子，小说的描述，也无精彩。古诗里，带“鼻”字的1062首。没有一首像模像样，什么“十七拍兮心鼻酸”，“ 视之鼻通尻”、“长头大鼻鬓如雪”，“拥鼻与谁同”平平的也就算了，岂此入目作呕的！
      不过，还好，国种含蓄，不像洋人说的“从鼻子的大小长短，可以推测出男人的……”形态论，我们的麻衣、柳庄，相术不这么直捅捅，而曰之“山根”，“秉性”之物。最多，要写“鼻子”的情事时，多半以“涕”代言，就跟现在的新闻发言人或者产品广告代言人相同，起公益的作用。
      凡带“涕”字的古诗词有1324首，以最著名的，从写的少到写的多的来排序，依次是杜甫5首、陈子昂8首、李白9首、白居易13首、苏东坡22首、王安石22首、文天祥26首，他们在涕了90首的陆游面前，简直就可以不涕！
      杜甫跟别人不同，他少写“涕”，是因为“涕”不足以表达他主义的现实，他干脆就哭，他“哭”了54首，还“泪”湿5首。
      但是，这些涕、哭、泪，又无一能胜于陈子昂的一首《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”
      我从前天一早开始涕的厉害，差不多每一分钟涕两次，到此时，若以三昼二夜实有涕的50小时3000分钟计算，我已经涕了6000次。
      这个数字比我从2006你12月14日开始写《春秋农事》的2978篇目，翻了一倍！
      那么，所以，因此，当然，我的鼻子现在肿了。
      我还能不歇歇吗？
      追思缘由，既有着凉的表象，也有心情的受罚。
      前天一早起，看日历牌“释迦牟尼佛诞”。
      心里嘀咕：释迦牟尼是公元前六世纪北印度迦毗罗卫城人，那时候古印度历法正在从混乱的“吠陀”期，过度到“者那历”期，直到大约公元前的三世纪，“悉檀多”历书才开始随佛教往东流传。这个时期我们这边时处战国，秦，汉时期。不过，那时早有了夏历，因为夏历是大约公元前21世纪到公元前16世纪夏朝的历法。
      是不是那时候，有谁做什么做累了，做腻了，把释迦牟尼的生日，从悉檀多历换算成夏历，或者后来又换算成公元前1600年殷商时期出现的农历，才有了“农历四月初八”！
      是不是因为我发过“皈依佛祖”的愿，佛揭我生疑，以重感冒处罚我呢？
      佛祖啊，前天起早的第一件事，不就是向您合十了吗？
      哎呀！佛祖别这么小气嘛！
      好吧，我继续涕，但是我怎么也不可能涕过陆游啊！其人祖辈笃信佛教，自己一生都礼佛、朝圣，又常到寺舍挂单，近禅僧、吃斋饭。是不是他即使这样，还是由于其行动不拘，被人讥为颓放，更自号“放翁”，佛祖便要他“涕”个没完没了啊！
      我不记得大鼻子希哈诺的鼻子有没有涕过，很清楚记得匹诺曹是有涕过的。匹诺曹也是因为感冒，何况他根本不知道佛祖哦！而我，天天都对着佛祖呢！

 

                                               2014-05-08     严重感冒开始好转