您所在的位置：首页 > 清溪捕鱼（散笔）

遁世的陌生与熟悉

昨天下午与曾经交谈过的陌生而熟悉的网友交谈。江南小城的人在北京打工。三十六了，因为“很多时候你说爱一个人，只不过是因为你爱着你自己。”所以他受了被他曾经看好而且投入身心的爱情的伤，终究也没成家。      不想打听具体的，于是，我将话题转到他面对的今后。      他说，打算在父母百年之后出家。      我只是“哦”了一个字。      他说，出家的地方已有选择，可能的话，会是北方的一寺，因为他去过，那里有着严格的律宗，僧人是真正的僧人，而不是政治和尚和商业和尚。      至于出家的目的，他说的明白“出家不是为了自渡，是想在有生之年,能帮助更多的人看清生活。”      在他谈这些时，我有两次插话。一次，我说：“或许还有人，还有机遇的话呢？”他说“不再对生活有什么希望，也不再相信有什么爱情。”另一次，我说：“自己能看清生活也就是了。”      交谈在不了了之中了结了。      这是我在网上交谈过的第五位“出家人”。      第一位是武汉大学法律系毕业的，先是在深圳的一家律师事务所任职，一年后在南方的某地出了家，广东人。      第二位是东北人，农村的，先作了和尚的徒弟，学习经文，后来别处削了发。      第三位江苏人，已经是云游僧了，四处与人讲佛，饮在茶楼，居在酒店，皆使人款待，欲来与我面谈经文法理，我以捉襟见肘愧绝了他。      第四位，福建周宁人，农村出身，学的是师范物理学本科，书读到研究生一年级，主攻教育学，没完有了，在西北出了家。      前天的这位，是第五位了，倘若我见不怪为怪，那才是怪。所以我以为正常。      今年三月中旬附近，我写过《【我与命运】管理生命》和《【我与佛缘】走入空门》，都受到过人客的批评，有人客认为我相信迷信，有人客批评我有出家的想法。我不去辩解其中的谬误，何况甚至还有没有看完我文字就指导我的好意。      是的，我是有过与这些出家人或打算出家的人的相同相似的思想过程的。因此，从某种程度上，从某个思考点上，或许会有什么相同相似点。也因此，我不会去反对我们有这样的想法，甚至打算。      我们大都受到过中高等教育，有一定的文化修养，出家的目的虽然各有各的，但有一点口实是基本相同的，那就是遁世。      剔除歪念邪欲，例如游手好闲，好逸恶劳，表里不一等等，我觉得我们是在不幸中期冀有幸。我们已经熟悉了已经的生活，包括骨肉的亲情，儿女的私情；我们已经熟悉了已经的工作，包括复杂的人际，和谐的腐败。我们应该是和基本上是疾恶从善者，起码是要求别人是真善美者。我们是富裕感情者，怀抱激情者，是以冷静的表象在表达还在蒸煮思想的思想者。      我们到过几座寺庙，我们看过几页经文，我们听过几场说法，我们见过几个沙弥，我们拜过几尊菩萨，因此，我们以为已经熟悉了什么是佛，什么是宗，什么是律，什么是大乘，什么是小乘。      于是，我们决计放弃或者已经放弃了我们熟悉的已经的生活，已经熟悉的已经的工作；决计投身或者已经投身了我们熟悉的佛门。      若干事，若干时，若干的若干之后，我们才幡然大悟，其实我们对于自己身居的家庭并不熟悉，我们对于我们曾经的周遭并未真懂，而且我们对于我们决计投身或所在的佛门更不熟悉。      不熟悉到什么程度？静心测量，有的不熟悉到相当陌生的程度，包括自己的父母，包括自己的婚配，包括自己的儿女，更不要说其他人。      但是，我们已经因无心而遁出我们熟悉的陌生的亲人和友好，我们已经因有欲而入世我们陌生的熟悉的袈裟和香火。      这就是富裕感情的，怀抱激情的，是以冷静的表象在表达还在蒸煮的思想的我们。      我是时进时出于我们的。      但我终究从我们中走了出来，我在重新了解和了解过去，包括家庭和社会。      很多时候我需要人们的爱，只不过是因为我自己不爱我自己。      世在于心，心净则静。                                 2007-11-27