《春秋农事》里有两个半篇的标题直接用到“读书”一词的：

http://www.cqns1946.com/contents/6/2046.html   2007-03-23“【我与读书】夫妻感情”  

http://www.cqns1946.com/contents/8/1459.html 2009-08-12“老来半读半翻书”  

http://www.cqns1946.com/contents/6/2758.html 2011-11-11“读书凭我兴”

各篇内容我忘记的没剩多少，单从日志的时隔来看，下上篇都只两年多，而就题意来说，越往近来越把卷情淡，也越不故意。再究岁数说，61、63、65，肯定的是：愈发自我，愈发自心。

2012年到当前，七年多的时间里，六十年嗜读书如命的我，再没认真地读过哪一本书。如果我没有记错的话，原因，道理，心态，之所以，应该先后在“老来半读半翻书”和“读书凭我兴”中表述过。此不赘言。

以下，记一记这七年多的时间里，我转向读画的心得。

也就是2012年到2018年的5月，我没认真读过一本书的这七年，反而读了1304幅古画，上至先秦，下线划到大清帝国的。还有358幅中华民国到1937年的近代画。

古画中的567幅，各以格律诗词日志了570多首，自诩为“古画今题”。近代画里，好像也写过，但为数不上10。主要是顾忌到版权的问题，宁可比时限的制度更少那么几十年。

我读画的驱动力，在于既是宅佬了，还几乎退出社交和不及世俗，又精力旺盛的状态下，必要有个生活可以料理，做为思想的安全通道。

至于“古画今题”给亲戚作谋生之材，实在是附带的一举。

讲到读法，我是受郭老郭沫若先生“要把厚书读成薄书，要把薄书读成厚书；要把活书读成死书，要把死书读成活书”说法启发的。

关于这一说法，我在http://www.cqns1946.com/contents/7/1223.html 2013-05-09“雨中屁事”里有提及。虽然近些年有传说是数学家华罗庚一次演讲所言。郭老夫子因1949年后，特别是“文革”时期，屈尊于恶，行了阿谀献媚的文，以后受到大众鄙视。我的看法是：但且不说他只为自命苟且，并未直害他人，理应要比无数与之等级大知识分子的直接坑害他人、造成人命，要好的多，何况就关于读书的方法，还是要分开来理论的。就像，秦桧被千古唾骂，但今人仍不离不弃地最普遍、最广泛、最通常、最正式公文、印刷品等等使用他创造的宋体字。

对于历史人物的评判，我们这些非政治人物的平常人，理当以平常心对其方面分别，是非求之实用，才好。是吧！

话说的有点偏了。回到正题来。

确切地说，我的读画法就是基于郭老的读书法，衍生脱化而来的：“在实际中读出关联，在虚无处读出觉悟；把定格的画面读成动态，从呈现的画幅感受逻辑的故事。”

再就是，青年时学画梅时，受过画师先生一段话的启发。先生讲：“要把单朵的花画出个性。画下一朵时，犹如人的交际，打招呼的，对话的，相背的，衬托的，要让它们彼此产生关系，有个关照。这样，赏画的人才可能听到花朵之间的物语。”

2018-06-03