“老舟搁浅”抱怨他刚看一半的文章，有事去，再点进去，却见“404”。

记得在我注了册的“360个人图书馆”里有收藏，查到后发了过去。

而后，我自己也重新浏览了一遍。

原文像是讲稿，是教授对口专业的课题，关于中国人自以为的文明与西方文明史的正误。歧点在于文明史的时间长度。教授持执世界学界公认的评判标准。

学识欠缺的我，不但一年半前收藏它时，获得了常识的补充，尤其在国家政治史学方面，长期虽知其然却不知其所以然的情况下，有了教授的论点、依据、逻辑和结论之说法的师导和弥足，今天再读，关于“对”“错”评判标准的思考又扯了出来。

之前，已有的问题包括两类：历史的理论、现实还在延续的生活：

一、历史的理论方面：

1、文革结束“把被颠倒的历史，重新颠倒过来”的一系列政治行为，我的问题是：被谁颠倒，颠倒之前的真实是怎么样的，为什么要颠倒，颠倒的依据有哪些？由谁重新颠倒，重新颠倒的依据是什么？“重新颠倒”若是还原真实，已经时过境迁、家破人亡、朝政更迭、代代换人、社稷重修的了，依据又是什么？

2、上世纪末以来二十多年间，几乎各种学科、各种业界、各个立面，都因为技术、科学、封存资料的开放、当事人的揭发和回忆、学术的研讨于追究、民间遗物的举证，等等新鲜稀奇层出不穷，已经被反反复复颠来倒去再颠又倒的，要么“这回总算对了”，要么“结果还是错的”，要么“迄今缺乏证据”。例如不是现当代政治，而是古代史的问题，以上教授提到的史上有没有过“夏”朝，还有未提到的“‘元’时期中华是不是被灭国”，评判分道扬镳，一条道上五车的学几乎空载“材料”，另一条道上扬鞭策的“爱国主义”马，踏平九州只为“上下五千年的脉络从没间断”和“中国必胜”。

二、现实还在延续的生活：

1、最近刚刚新闻追踪的“‘冰花男孩’乘飞机被接到北京，看到屋子里有暖气很惊奇”，诱发全国性微信热议，其中在热热闹闹中，发出质疑声的有：“谁在这样做”、“目的究竟是什么”、“有没有考虑过对这一个孩子的影响利弊”、“必须拷问对贫困地区儿童的救助精准责任在谁”。

实际是，前十几年，由华东地区某特大都市有一些精明人专程到过贫困地区，找合适的十二三四岁女孩，结对子，认干亲，提供学费，成为当时新闻。三四年后，因为一起“申请违约索赔案”而导致的揭发说：“到时间被接到家来的‘干女儿’、‘干孙女’，实际上成了不必付工钱的保姆”。

那么，以上涉及到的各种各样的当事人，包括新闻采写的写手，此一时彼一时所作所为是对或错，评判依据是什么、标准呢？

2、因为微信视频的始作俑者和推手数以亿万计，其中最博得点击率的有一类特别“搞笑”：三岁大的小孩，大声与家长斗嘴，一来一去，相互不让，小孩子边哭边申辩，大人边逗边说。看客说“小孩聪明”的，为小孩子才思敏捷伶牙俐齿乐不可支的，哈哈大笑。

那么，究竟可乐还是应该批评家长的行为，依据呢？是对，还是错，谁对谁错，对在哪错在哪，评判的标准呢？

上述一二，我嘛，无知，也就无奈。

总体感觉，国史庞杂，政要莫衷，社会变化，道路错综，人心叵测，不是哪个中国大陆人当今可以说的稍微靠近真实的。而能一言以蔽之的，汉语就剩“对”咯！相当有意思的意思在于：能跟自己对的上的，就是“对”，对不的上的，就是“不对”，就是“错”。“对”、“错”的评判标准，全在于自己的认知。

2018-01-22