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暖和和的，看春草又上，便想到它们的生命之顽固和柔韧，任凭践踏、蹂躏、拔撮、野火，都还活得青青。

人要是也这样，受得了吗？恐怕上吊跳楼的心都有啊！

木本更是坚强，非遭遇了砍断锯倒，皆能继续节外生枝，蓬勃碧绿。

人不行，别说斧头电锯，一把小刀割断动脉大血管，顷刻毙命；一个枕头强捂口鼻数分钟，就会窒息。

上世纪六十年代末，见过城里下放的人在农村，不喜欢四五个月大的幼犬夜间乱叫，大清早将之从四米多高的木架晒谷坪，往距离六七米对面的土墙上猛甩。只听到“砰”的一声闷响，犬儿尚来不及吭吭，一掉地就鼻孔出血，再也没了动静。

吓得一旁的老猫自己直接往下跳走。

英国的动物学家曾经拍摄过从高楼下跳的猫，发现猫会在下降时以极速转动自己的尾巴，好似直升机的螺旋桨煽动起空气，减缓了自由落体的速度，所以猫不会死。

那天晚饭时分，谁都以为必死无疑的那只幼犬，竟然怏怏地走到甩它的那人座椅边趴下，两眼含泪。

人假如在各种因素等比的情况下，被甩的话，能像犬类那样九条命吗？

人的生命之脆弱，既不可比拟与草木，也不堪如猫似犬，这是很悲催的。

但人是智商最高的高等动物，同时又是包括情商在内的方方面面，最看得懂现实，最能应付现实的。所谓的适者生存，人，无疑是世界之最。

我分析自己，再往熟人群里观察，又环顾几下一向关注的文论信息载处，列出关于“现实”和今人所以现实的词和语句：

“一个人的现实包括了哪些？    

客观的环境。  

交互的周遭。包括：人际——血缘、姻缘、地缘、业缘。  

得、失。

具体本人的各个方面，其中必要的：能力与‘三观’、喜厌的政治色彩与抱负、社会的地位与既得利益。    

遗传基因、命理：注定的与抗争的。”

“所以的现实是什么样的呢？

安于现状。

不甘于现状，又不得不存在于现状之中。”

“什么是‘所以现实’？

所，是原由。

以，是秉持。

‘所以现实’，就是‘面对现实的状况，用现实的办法’这是一层意思。讲的是行为。

‘所以现实’的另一层意思，其实就是安于现状，即使不甘于现状，但因无奈，也只好就这样。说的是态度。”

人的生命，在婴幼儿时期，甚至少年阶段，因为必须要接受现实，所以生命的脆弱性都因弱而不得不在于弱。及至老年，心、智、情、理则因为察觉到自身生命的干枯而脆，所以放手了理想，不关了非关本我利害的人事物，转向到现实中及时行事，平安健康，延长寿命或者但愿无痛苦死去。”

比较万物，人是最多、最能、最急速、最综合进行思想者。

当现当代文明，以民主作为首要的首先，已有一二百年成熟和成就的过程时，独裁的和专政的背道，则是统治者的律法在制约、扼杀作为思想者的人，使之成为回到主人脚边的忠犬、灵猫、纳粹族群。

被阉割了思想的男人，要做太监的，虽然没有了下头，但还有上头去想恩宠。

老到八九十岁的男人，还性欲凭借思想举起势头的，据说，有专门的胎盘素供养。

一般人，是知道以上两种自己都不是的，所以现实。

2019-04-04 清明