九弟：
      我5日飞抵这里，住所和环境比先前的都更好。
      还想15日在家里等待鲁荣古修拉和鲁次喇嘛来，兑现我在西藏跟随他们时的邀请的。后来，他们再次改变了行程，鲁荣古修拉开始了他独自一人的朝拜，鲁次喇嘛留在家乡的布顶寺。这样，我就随之做了自己的调整。
      出家人本无所谓定所，藏人更是随性，与他们交往颇有意思，说认真我还得认真，说随性则是他们的事。鲁荣古修拉前天在手机短信里告诉我，他到了色达喇荣五明佛学院，“这里太大了”。他因为不到三十岁，老想去印度学佛，不知道这回会不会的因缘，留在色达寺修行。我查看网络，那去修藏传佛教的人数还真是好多，男女藏汉都有，一个个宿舍差不多见缝插针。寺院自己还说“因为地处偏僻，所以生源不是很多。”
      色达四川，已经接近青海了。
      藏地之行后，我已达到了寻佛的目的。今生没有要再去的意愿。对于结识和获得过他们帮助的藏民，我一直怀着感谢的心情，他们有来内地，联系我，我在当地时，一定关照他们的，比如，今年2月下旬到广州旅游的工布江达的西道草和她的男朋友贡去。
      对承诺他人的，我总还记得日期和具体时间，而自己，却早已不关日期。
      一是没必要。退休以后，先是星期几于我无关，后来，从哪时间起，连日期也无了关的，都不知道。
      二是一想到日期，会怕。怕生命天天在计数时消逝。
      有一种悲观的说法：“过一天，少一天了。”另一种乐观的说法：“有一天，赚一天。”
      让我莫衷一是，却联想到哲学的一道习题：一盘葡萄，个个颗粒都不一样大，有四种吃法。第一种从最大的吃起，吃到最小；第一种从最小的吃起，吃到最大；第三种最大的和最小的各摘一颗，同时吃；第四种，随手，摘到哪颗吃哪颗。问：有何心得？答：从最大的吃起吃到最小，每次吃的都是盘子最大的，满足；从最小的吃起吃到最大，每次吃的都比上一次的大，进步；最大的和最小的同时吃，平衡；摘到哪颗吃哪颗，自由。
      最早我联想时，觉得以葡萄的吃法与日期时间挂钩不起来，后来，又觉得之所以会这样联想，是潜意识里已经有了每日虽然同样24小时，同样1440分钟，同样86400秒，但是个人有效时间却每天不同。
      于是，我每天都在吃果盘里的葡萄。
      所不同于水果葡萄的，我们日期的葡萄大小，与有效时间的多少成正比。
      从故意“做大”，做到“最大”，这点来看，虽然满足，但是挺累的，尤其是老年人，确实勉为其难。而从身体健康状况来“随手”，那就“自由”。
      我觉得自己在写日志、读书、思考问题方面，是故意“做大”和做到“最大”的，但又是以身体健康状况来“随手”，“自由”为前提的。
      所以，还是很清晰的，但仍然莫衷一是。
      不知九弟写博客，有怎么样的感受。
      写一篇博客，不难。写好一篇博客，不容易。天天写一篇博客，光靠毅力还不行。
      看似不难的事，做的好，一直都能做的好，真还是难事。
      我们都多努力吃果盘里的葡萄吧！

                                        三哥
                                            2012-08-10

 

      又及：
      阿琴在海南的录影碟已收看，有几个风光画面拍的好，我有截图下来，或许以后我用的到。