海南儋州人客 洪先生：
      您给我留下的长信，读后不免为您叹息。您比我还年长，担忧子恋女的心情和苦恼却比我多了那么多。真叫我不知说点什么，才可以安慰得了您的心情，才能够抚平得了您的埋怨。藉给您写回信的机会，向您问个好。
      我得感谢洪先生在素昧平生的情况下，说了自己许多的家事。即使您写了八千余字，不瞒您说，我只看了开头和结尾，中间具体的叙事，仅扫了一眼。这非是对您寄望予我，我却不尊重，而是历来对人家的私事，我的原则是竭力回避。
      当然，您是从我的文字里，“感觉到有共同语言，才致函”的，至于“以求教诲与开导”实不是我能为之和愿意为之的。
      您在信末，提到上个世纪八十年代初，有过“潘晓”写给报社的一封信，其中有一段话曾经引发轰动过全国“人生的意义究竟是什么？”的大讨论。问我对那事还有没有印象，想听听我对“人为谁而活着”有什么见解。
      还好有洪先生您的这一提醒，帮我说话提了个头。
      “潘晓”讨论，是1980年，差不多夏天的事，因为我在讲座上回答听众提问时，公开表达了我不同的看法，所以还有大约的记得。过了大二十几年后，因为我自己的经历，转而偏向同意其观点，所以这事不但强化了记得的，还上网查到那段原话，保存在资料里。今找出，那段话是这么说的：“任何人不管是生存还是创造，都是主观为自我，客观为别人。就象太阳发光，首先是自己生存运动的必然现象，照耀万物，不过是它派生的一种客观意义而已。”
      对这个再简单不过的比喻，从看法相左到意见趋同，实在是“为人民服务”和“位卑未敢忘忧国”三十年跌宕后，尤其是这四年多来，国事家事世事人事迫使我终于自觉地觉悟到：除突发事件外，究我一生而言，我是为自己活着的。
      我的觉悟来自最直接的莫过对远在异国他乡孩子的思念，因为这年节的到来，倍加困苦。天才知道，事实上，孩子们应该而且可以相信他们要远比我们想象的活得快乐。都大二十几的人了，说不定哪天已经为人父为人母了，我们还把他们当作是幼儿园的小朋友、上小学的学生。我一度一直这么往死胡同里想，一想数年，总以为这世上唯我是他们的最忠诚最无私的保护者，福州刮风小雨，会牵挂着纽约东京的他们有没有带伞；自己家里的锅烧着豆腐汤，会担心孩子们光吃火鸡面包肚子怎么会饱……直到我知道孩子们的真实情况了，虽然可以放心许多，但逢年过节还是情不自禁地会去想。不过，最近这大半年来，我终于想通了，担心的事不再有了，自找的痛苦也没了绝大部分的痛感和苦味，有时反而觉得无所谓、无所为和无所畏了。
      因为我没有遭遇过突发事件，所以，我的一生可以说，是为自己活着的。
      是的，我没少过、也从不曾停止过为家人、为认识和不认识的、有缘无缘的人们奉献了除我生命之外的几乎所有的一切。然而，追究我的每一次行为，每一个对象，都一定是以达到自己的欲望为最本质目的的。尽管绝大多数是为人之好，绝无期望回报的，就单是为修身养性吧，也还是为了自身和本性。
      因此，最近半年来，我开始公开承认我是自私的；因此我与人的行为都自控在自我认为的“适度”的程度和“适可”的范围内，以保护自己。

      保护自己的什么？保护自己的心情。
      我的心太过敏感，太过脆弱，因此一次心情的被刺，都会久久难得平复，都得让时光来愈合余痕，都要等待后来的新事覆盖了去。
      要想不受这样的“被刺”，我竭力在回避人际的交往；尽可能继续生活在这个世界上的同时，离开喧嚣和人造，去找天然的宁静和纯朴的少数。这当然全是为自己活着。
      这样，我基本不再打出电话，只接。
      这样，我几乎足不出户，要不就去遥远。
      这样，我的网上活动，差不多就剩下自己的所写。
      这样的年纪，谈何为了其他，能平安自在地为自己活着，不累及他人，已经够可以的了。不是吗？
      即使我这么说，也基本这么地开始做了，但我也还有苦恼的。这就是，百思不得我解：我怎么会将了自己这样！

     

      有一点，我要说明的，比较“潘晓”的“太阳”说，我觉得自己的一生，更象是看得见所剩数量的一盒火柴，又象是不一定能确定何时耗完了汽油的打火机。在生活中它们是廉价的必须品，是人人用过不必可惜的物件，是被许多安检部门视为“危险品”的东西。只有自己知道，给出的每一次光明，都是热忱、真实、宿命的付出。因此，就这么一点而言，我不是“主观为自我，客观为别人”的太阳，而是被动为别人的火柴或打火机。
      洪先生是有识之士，为谁而活着，应当不是我这样混沌的。
      致以
春节顺心顺意
             

                                 《春秋农事》剑达
                                            2011-01-16