我的父亲在世九十七年，唯偶有忘记，或极少因闹起顽脾，才说乱或乱说，其总体的思维自始至终相当清楚，明目人世，明白事理。
      家人中惟我心知，其有的事情，明明知之，偏任人问之，笑笑而已，保持缄默，让对方和旁人以为其没看见，看不见，没听说，听不清，判断其“不知”。
      我的父亲故去将十年，这一点，十年来颇耐我寻味。
      最近，我处理些事，看看，想想，按说我既然已经预见到问题的必然，也晓得应该怎么样操作，还懂得最简捷的方法，都要比现在别人做的要好许多，但我就是不吭声。倒不是事不关己，而是即使人家折腾些，结局可能远不如我的，那也不仅不碍事，或许参与者还借以得乐。“重在参与，乐在其中”，这是一；强词夺理我的“是”，人家就“不是”，伤了和气，糟了关系，于事有害无补。
      我说“些事”，当然就不只是一事；既然不只一事，当然也就不只一时。所以，渐次的渐渐，让我参起我的父亲在世那些年的何以知而不知地知而不为，希望悟出点道道。
      现实的为人处事，我既有知之为知之的率真个性，也有好表现的虚荣；既有较真的得理不饶人、不顾情面为真理而战的态度，也有好为人师凌驾其上的殊胜意志。天长日久，当然也就难得与人共，在事同，总以“必何”争到遍体鳞伤，不懂“何必”放置和屋顶瓦霜。最近些事，仅就无伤大雅、不关成败、全然找乐的小事。我采取了知之为不知，获得真正的自得其乐感受。
      旁观事态的进展，人家也都乐在其他中。
      这样，多好啊！
      有时候，我会想：人是不是非到这年纪了，才能够感悟着参这禅！
      于是乎，又回头，看着人家的率真、虚荣、较真、得理不饶人、不顾情面、好为人师、殊胜意志……像秋风冬霜里，观赏挂在枝头的青柿……
      我已无从了解我的父亲当年是怎样思其所见、所听、所知、所晓的，以我现今的想法，“知以不知”是一种放下，入进真自在的境界。
      “知之为知，不知为不知，是知也。”此话，有被误解为等同“实事求是”的。殊不知“实事求是”只是求真、求实、求本质，寻规律，并不关夫子所谓的，他的白话就是：“知道就说知道的，不知道的就承认不知道，这样，才有真实的知道。”
      现在的我，或者说我的父亲高龄在世之当年，内心确实有存“知之为知，不知为不知”，却以“知以不知”处大世道，置小事情。这是个别的所为啊，还是有相当人数的同样？是个性的蜕变呢，还是人届此时，多少都会有类似？值不值得实事求地“何以”？

 

                                                        2013-11-23