已经好几天了，我的思想集中在“心”的问题上。
      什么是心？
      欲望的本源。
      灵魂的藏所。
      善与恶抗争的战场。
      藏污纳垢的窨井。
      我的这样的认为，一反几十年来对“心”的诗话。
      然而，却因此理解为什么任何正信的宗教都致力于灭欲，希望通过洗心，来清心寡欲，倡导善行。
      生理学的心，指的是心脏。心脏是活人的动力泵，一个既不会思考，也不产生和存在欲望的，其本身并无所谓善恶的器官。
      大脑才是“心”。
      心理学对心的探究，对欲望产生的过程，直至保存等等所有的理论，都基于对大脑思维活动的认知，从而得出带有普遍性规律的意义。
      就我接触到的正信的佛教说法，所谓的“了生死，得解脱”，在我当前的层次来理解，其实它是要物质的大脑，精神的思维，不要、不可以、不再对“佛”之外的任何进行思维。这似乎是很能根除根本。但是，有可能做得到吗？既然亿万年才有那么为数不多的成佛，那么，对于亿万万的人来说，它的意义又有什么！
      由此，我想到每天的想，每天的思维，每天写出思维成果的士者之心——“志”。
      关于“日志”的为什么写和怎么写成这样，以前已经记录过不少。今天再记，是因为关于“心”的思考。
      我当过教书匠。
      人们以为“师者如烛，燃烧自己照亮别人”。
      我认为，自己的教书是发电机，是输电线，是电灯泡。从发动到摩擦产生能源，再到能源的转换和供应，是一套程序。教书时可以从水力，或者火力，甚至核反应，讲到导体、绝缘体、线路、电网；从马力、伏特、安培，讲到瓦特……于是，讲的再好，也不过瓦数的因果程式化。
      所以，我不这样写日志。
      这时候，我真如蜡烛。
      一支凝固的蜡油包裹起一根烛芯。
      点燃的火，烧着芯。
      芯的烧着到焦黑炭化，是思维的牺牲，是生命的烛骨。
      热感熔化凝固的蜡油成为液体，如喜极而泣，似烈士的鲜血。
      光亮非常有限。
      照见自家。
      有许多因为光亮照出的阴影。
      空气促使燃烧，芯在疼痛时偶尔发出”噼噼啪啪”，清脆声是解脱的愉悦。
      微风摇曳烛火，屋子里的有限的光亮和那些阴影共舞交错。
      这种很自我的燃烧，不关其他的燃烧，我比作心灯。
      当心灯烧尽，欲望的本源就枯竭了。
      灵魂无了藏所。
      善恶之战结束。
      藏污纳垢的窨井不复存在。
      所以，我每一篇的日志为什么要随便，要去说别人的是和不是呢？

 

                                                           2013-10-05